堂堂圣祖兴，赫赫昌基泰。
戎车盟津偃，玉帛涂山会。
舜日启祥晖，尧云卷征旆。
风猷被有截，声教覃无外。
《郊庙歌辞.中宗祀昊天乐章.凯安》全文
- 翻译
- 伟大的圣祖兴起，显赫的昌盛基业兴隆。
战车在盟津停歇，盟会在涂山举行，象征和平。
舜帝的时代开启了吉祥的光芒，尧帝的时代云卷云舒，征战停止。
他们的德政遍布所有疆域，美好的教化远播四方，无人不晓。
- 注释
- 堂堂：形容气势宏大。
圣祖：神圣的祖先，指古代的明君。
赫赫：显著盛大的样子。
昌基：繁荣的基业。
泰：平安，兴盛。
戎车：战车，代指战争。
盟津：地名，这里象征和平协议的地方。
偃：停止，平息。
玉帛：古代盟会时的礼物，象征和平。
涂山会：指古代夏禹在涂山与诸侯会盟之事。
舜日：比喻盛世，指舜帝时代。
启：开始，启动。
祥晖：吉祥的光辉。
尧云：比喻盛世，指尧帝时代。
卷：收起，这里指战争结束。
征旆：出征的旗帜，代指战争。
风猷：德政，好的政策和作为。
被：覆盖，遍及。
有截：指国家的疆域，所有地区。
声教：名声与教化。
覃：延伸，达到远处。
无外：没有界限，指普及到最远的地方。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场盛大的祭祀活动，其语言庄重而雄伟，充满了对圣祖的颂扬和庆祝之情。开篇“堂堂圣祖兴，赫赫昌基泰”展现了圣祖威严与昌盛基业的宏大气势。“戎车盟津偃，玉帛涂山会”则描绘了仪式中的军事装备和珍贵的祭品，以及山川之间的神秘集会。诗人通过这些描述传达出对圣祖崇高威望的敬畏之情。
“舜日启祥晖，尧云卷征旆”一句中，“舜日”指的是远古时期，与“尧云”共同构成了一幅上通天际、下及人间的壮观景象。这里强调了圣祖与古代圣明帝王相比，同样拥有神性和崇高地位。
最后，“风猷被有截，声教覃无外”则表达了诗人对圣祖教化所及之广泛和深远的赞美之情。这里“风猷”指的是教诲的风范，而“声教”则是指圣祖的声音、教导，这些都被视为普世皆宜，无远弗届。
整首诗通过对圣祖祭祀活动的详细描绘，展现了古人对君主崇高地位和神性信仰的一种表达方式，同时也反映出当时社会对于权威与秩序的重视。
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