昨吊鸱夷子，扁舟向五湖。
连峰七十二，相送出姑苏。
秋水又将至，佳人方与俱。
禦儿城畔月，高咏复登舻。
《初秋与诸子泛舟长水》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人屈大均在初秋时节与朋友们泛舟于长水的情景，充满了自然之美和人文情怀。
首句“昨吊鸱夷子，扁舟向五湖”，以历史人物鸱夷子为引子，暗示了诗人对古代贤者的追思，同时也预示着此次泛舟之旅的悠远意境。接着“连峰七十二，相送出姑苏”描绘了沿途壮丽的山景，群峰环绕，仿佛是大自然的画卷，而“相送出姑苏”则点明了泛舟的目的地，即苏州，一个充满诗意的城市。
“秋水又将至，佳人方与俱”两句，既表达了季节的更替，也暗含了诗人对美好事物的期待，特别是“佳人”的出现，增添了情感的丰富性，使得整个画面更加生动。最后，“禦儿城畔月，高咏复登舻”则将读者带入了一个静谧而又充满诗意的夜晚，月光洒在禦儿城畔，诗人与友人在船上高声吟唱，享受着这份难得的宁静与欢愉。
整首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然美景的热爱，以及与朋友共享美好时光的愉悦心情，体现了明末清初文人墨客的生活情趣和审美追求。
- 作者介绍
-
屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
- 猜你喜欢
题周仲瞻藏綵花鸟
越女染丝成五色，隔窗未学秦川织。
鲛人水底夜不眠，乞与冰绡才数尺。
洛阳名花旧谱传，品第巳无天下敌。
妙手能收后素功，画苑群工空叹息。
珍禽入贡从岭南，长羽净扫花间石。
金刀莫遣断其尾，高格岂是雄鸡匹。
顾影峨峨见冠帻，日午畏寒交锦翼。
姚黄魏紫杂鞓红，顿觉春风价增百。
古来观象闻虞皇，絺绣分明有六章。
女红相习来亦久，一日灿烂悬高堂。
周卿得此朱雀航，施朱傅粉皆寻常。
寸心欲效仲山甫，献入明光补衮裳。
分题圯桥送张公实
行经下邳城，试访留侯事。
遗迹今何存，临流漫相指。
侯也本韩人，天其畀刘氏。
奋击沙中锥，俯取圯下履。
举足直受之，匍匐更前跪。
欲为帝者师，宁被老人使。
嗟当嬴政时，虐燄到经史。
兵书尤所禁，搜索遍焚毁。
一编出袖中，依然先秦字。
乃知老人愚，远胜始皇智。
避世能全身，同时类黄绮。
维古多斯人，过客勿疑此。
行见沧海君，终从赤松子。
次晦机和尚韵送悟上人归径山
瓦缶固已无黄钟，雪曲岂混巴歌中。
石房巉岩自丘壑，兀坐赢得閒观空。
上人何从悟玄旨，了知是法非文字。
高高解穷千仞巅，深深能极九渊底。
岁晚相看正摇落，此身勿讶无锥卓。
归去凌霄古寺间，且听松风撼乔岳。