竹意吾为谁,山曰子非我。
未知回孰贤,自赞午也可。
竹意吾为谁,山曰子非我。
未知回孰贤,自赞午也可。
诗人以"竹意吾为谁,山曰子非我"这两句开篇,通过拟人化的手法,让自然物象发声,与自我进行对话。这里的“竹”和“山”代表的是静谧、坚韧不拔的品格,而“我”则是诗人的自指。这是一种超脱尘世,寻求精神寄托的表达方式。
"未知回孰贤"一句,表面上是在询问谁才是真正的贤者,但实际上是诗人对自己内心世界的探索和疑惑。这里的“回”字有可能指的是内心的反思或是对外界的观察。
最后,“自赞午也可”则流露出诗人的自信与幽默。他似乎在说,即使没有别人的认可,自己也可以欣赏自己,就像午时阳光最为明媚一样。这不仅展现了诗人独特的个性,也反映出了一种超然物外的生活态度。
秋色澄晖,蟾波增莹,桂华宫殿香凝。
夜凉天半,横管度新声。
应是齐吹万指,岩谷震、石裂霜清。
天如水,飞云散尽,江月照还明。
人间,何处有,祥风缓引,飘下层城。
想广寒光冷,妙舞轻盈。
愿上君王万寿,空伫忆、酒海吞鲸。
归来也,惊涛隐隐,馀韵入青冥。