论德则兄胜弟，论才则弟胜兄，此语吾敢承哉，招我我不赴，哭公公不闻，死生暌违一知己；
世治正神为人，世乱正人为神，斯言君自道耳，功昭昭在民，心耿耿在国，古今期许此纯臣。
《挽胡林翼联》全文
- 鉴赏
此联由左宗棠所撰，悼念胡林翼，以深沉的情感与高远的视角，展现了对胡林翼德才兼备、忠诚为国的赞誉。
首先，“论德则兄胜弟，论才则弟胜兄”，这句对比了兄弟间的品德与才能，巧妙地将胡林翼与他人相比较，突出了其独特的品质与才华。左宗棠在此表达了对胡林翼的敬佩之情，认为他在道德与才能上都超越了常人。
接着，“此语吾敢承哉，招我我不赴，哭公公不闻”三句，运用了反问与假设的手法，表达了左宗棠对胡林翼去世的悲痛与遗憾。他不敢接受这样的事实，即使被邀请参加葬礼，也因胡林翼的离世而无法前往，更无法听到他的声音，流露出深深的哀思。
“死生暌违一知己”一句，点明了胡林翼对于左宗棠而言，不仅是同事或朋友，更是知音与知己，强调了两人之间深厚的情感纽带。
接下来，“世治正神为人，世乱正人为神”两句，从社会环境的角度评价胡林翼。在太平盛世，他以人的身份贡献社会；在动荡时期，他则如神一般，引领众人，体现了胡林翼在不同境遇下的卓越表现和影响力。
最后，“功昭昭在民，心耿耿在国，古今期许此纯臣”三句，高度赞扬了胡林翼的功绩与忠诚。他的功绩为民众所铭记，他的心始终忠于国家，是古今皆期许的纯粹忠臣。这不仅是对胡林翼个人的肯定，也是对其高尚人格与无私奉献精神的高度颂扬。
整体来看，这副挽联通过对比、假设、比喻等多种修辞手法，深情地表达了对胡林翼的缅怀与敬仰，同时也展现了左宗棠对友情、忠诚与社会责任感的深刻理解与追求。
- 作者介绍
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左宗棠
汉族，一字朴存，晚清重臣，军事家、政治家、湘军著名将领，洋务派代表人物之一。与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。曾就读于长沙城南书院，二十岁乡试中举，虽此后在会试中屡试不第，但留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法。后由幕友而起，参与平定太平天国运动，兴办洋务运动，镇压捻军，平定陕甘同治回乱，收复新疆，推动新疆建省。中法战争时，自请赴福建督师，光绪十一年（1885年）在福州病逝，享年七十三岁。追赠太傅，谥号“文襄”，并入祀昭忠祠、贤良祠。著有《楚军营制》《朴存阁农书》等，其奏稿、文牍等辑为《左文朝代：清 字：季高 号：湘上农人 籍贯：湖南湘阴 生辰：1812年11月10日—1885年9月5日
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