东南之美者，见伐以直干。
岂如此君疏，犹作此郎玩。
此郎乃在此，无乃材亦散。
平生吉甫颂，意鄙枚叔乱。
坐狂得此冷，对竹头帻岸。
尚思杀青书，充宇白虎观。
恐此愧子猷，还成倚楹叹。
《礼部移竹次韵李员外文叔》全文
- 拼音版原文全文
礼 部 移 竹 次 韵 李 员 外 文 叔 宋 /晁 补 之 东 南 之 美 者 ，见 伐 以 直 干 。岂 如 此 君 疏 ，犹 作 此 郎 玩 。此 郎 乃 在 此 ，无 乃 材 亦 散 。平 生 吉 甫 颂 ，意 鄙 枚 叔 乱 。坐 狂 得 此 冷 ，对 竹 头 帻 岸 。尚 思 杀 青 书 ，充 宇 白 虎 观 。恐 此 愧 子 猷 ，还 成 倚 楹 叹 。
- 翻译
- 最美的东南风景，因笔直的干劲而被砍伐。
怎能像这君主那样疏远，却仍将你当作郎官赏玩。
这位郎官竟然在这里，难道他的才华也已消散。
一生中赞美像姜太公那样的人，却贬低了像枚乘那样的才子。
因为疯狂，我得到了这份清冷，面对竹林戴着头巾。
仍然想着刻下这些文字，让它充实白虎观这样的学府。
我怕这会让你感到羞愧，只能倚着柱子叹息。
- 注释
- 东南之美者：指代美丽的东南地区。
见伐以直干：因笔直的树干被砍伐。
岂：难道。
此君疏：这位疏远的君主。
犹作此郎玩：却仍将你当作郎官看待。
材亦散：才华也似乎消散。
吉甫颂：赞美姜太公。
枚叔乱：贬低枚乘。
坐狂：因为疯狂。
对竹头帻岸：面对竹林时的孤独状态。
杀青书：刻写文字。
白虎观：古代的学术研究机构。
子猷：晋代书法家王徽之。
倚楹叹：倚着柱子感叹。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁补之所作的《礼部移竹次韵李员外文叔》。诗中，诗人首先赞美了东南地区的美竹，然而这些直节之竹却被用于礼部的装饰，显得有些委屈。接着，诗人批评了这种过于繁琐的使用方式，认为这些竹子原本应该像君子一样被妥善珍视，而不是仅仅作为装饰品。诗人提到李员外可能也有同样的想法，但并未得到实现，暗示了人才的浪费。
诗人进一步表达了对古代贤臣如尹吉甫的敬仰，批评了那些行为庸俗之人，如枚乘，暗示了对当下社会风气的不满。他感慨自己因狂放而被冷落，只能对着竹子独自沉思，希望能有机会写出有价值的作品，如同班固在白虎观整理典籍一般。最后，诗人担心自己的才华无法得到应有的认可，只能倚着柱子感叹，流露出一种怀才不遇的无奈之情。
总的来说，这首诗通过咏竹寓言，表达了诗人对人才被忽视和自身才能不得施展的感慨，以及对高尚人格和学术成就的追求。
- 作者介绍
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晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。朝代：宋 字：无咎 号：归来子 籍贯：济州巨野（今属山东巨野县） 生辰：公元1053年—公元1110年
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