至人阅世若云浮，来本无心去莫留。
应诏子微聊一出，如龙柱史复西游。
扁舟绿水霜天晓，夹岸丹枫泽国秋。
遥想御香清醮罢，仙鸾飞绕玉华楼。
《题清虚庵皇甫真人坦之隐居》全文
- 翻译
- 超凡入圣的人看世间就像浮云般淡然，来时没有刻意，离去也不必挽留。
响应朝廷召唤，像子微那样偶尔出现，如同龙柱史再次西行游历。
乘着小船在清晨的绿水之上，两岸红枫映衬着水乡的秋色。
遥想皇帝祭祀完毕，仙鹤围绕在那玉华楼的上空。
- 注释
- 至人：指道德修养极高、超脱世俗的人。
阅世：观察和体验世间万象。
子微：古代隐士，此处借指有才华但不仕的人。
如龙柱史：比喻有才之人被朝廷征召。
扁舟：小船。
霜天晓：清晨的寒霜天气。
丹枫：红色的枫叶，象征秋天。
御香：皇帝使用的香，此处可能指祭祀仪式。
清醮：道教中的斋戒仪式。
玉华楼：宫殿或楼阁，常用于描绘仙境。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对隐逸生活的向往和赞美。开篇“至人阅世若云浮，来本无心去莫留”两句，表达了诗人对于世俗纷争的超然态度，认为人生如同浮云，不应对任何事物有过多的留恋。
接着，“应诏子微聊一出，如龙柱史复西游”两句，则写出了诗人受命而作，但心中所向仍是退隐山林，与古代隐逸如子微、柱史一样，希望能够摆脱尘世的羁绊，重返大自然。
“扁舟绿水霜天晓，夹岸丹枫泽国秋”两句，生动地描绘了一幅清晨泛舟于碧波荡漾之中的画面。诗人在寒冷的清晨乘坐平底小船，在青翠欲滴的绿水中航行，岸边红枫如火，映照出一片秋意浓郁的景象。
最后，“遥想御香清醮罢，仙鸾飞绕玉华楼”两句，则是诗人对皇甫坦之隐居生活的一种向往。这里的“御香”指的是皇帝所赐的香料，而“清醮罢”则表明了这种高贵生活的淡泊与超脱。而仙鸾飞绕玉华楼，则是对那种超凡脱俗、精神境界的一种描写，表达了诗人对于那种高洁脱俗的隐逸生涯的无限向往。
整首诗通过对自然景物和隐逸生活的细腻描绘，展现了诗人对于清静自守、超然物外的深切情感。
- 作者介绍
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汪应辰
（1118—1176）信州玉山人，初名洋，字圣锡，学者称玉山先生。高宗绍兴五年进士第一。除秘书省正字。因疏奏忤秦桧，出通判建州、袁州、静江府、广州，流落岭峤者十七年。桧死，始还朝。刚方正直，遇事敢谏。以敷文殿直学士充四川制置使、知成都府，甚有政声。入为吏部尚书，寻兼翰林学士并侍读，所撰制诰温雅典实。在朝多革弊事，得罪中贵，以端明殿学士出知平江府。复连贬官秩，遂辞官家居。卒谥文定。少受知于喻樗，又从吕本中、胡安国、张栻、吕祖谦游，学问博综，精通义理。有《文定集》。朝代：宋
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