剜肉为汤未忍言，萱堂阿母倍销魂。
一从戊戌康强后，玉臂年年痛剪痕。
《庠生严启先妻张孝悯题辞八首·其七》全文
- 鉴赏
这首诗以细腻的情感描绘了妻子对丈夫深切的关怀与思念。"剜肉为汤未忍言"这一句，形象地展现了妻子为了照顾病中的丈夫，不惜牺牲自己，甚至到了愿意割肉熬汤的程度，却因爱之深而难以启齿，体现了中国传统女性的无私与坚韧。"萱堂阿母倍销魂"则通过比喻，将母亲的形象融入其中，暗示了妻子在照顾丈夫的同时，也深深牵挂着家中年迈的母亲，这份孝心与爱心交织在一起，更加凸显了人物情感的丰富与复杂。
"一从戊戌康强后"一句，可能是指丈夫在某一年（戊戌年）身体恢复健康之后，妻子每年都会因为回忆起那段艰难时期，而感到手臂上的疼痛，这疼痛不仅仅是身体上的，更是心灵深处对于过去岁月的回忆和对丈夫的思念。这种疼痛感，既是对于过去经历的深刻记忆，也是对丈夫深厚情感的体现。
整体而言，这首诗通过日常生活中的小事，展现了夫妻之间深厚的情感纽带，以及在困难面前共同面对、相互扶持的精神面貌，充满了人性的温暖与深情。
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奉答子华学士安抚江南见寄之作
百姓病已久，一言难遽陈。
良医将治之，必究病所因。
天下久无事，人情贵因循。
优游以为高，宽纵以为仁。
今日废其小，皆谓不足论。
明日坏其大，又云力难振。
旁窥各阴拱，当职自逡巡。
岁月寖隳颓，纪纲遂纷纭。
坦坦万里疆，蚩蚩九州民。
昔而安且富，今也迫以贫。
疾小不加理，浸淫将遍身。
汤剂乃常药，未能去深根。
针艾有奇功，暂痛勿吟呻。
痛定支体胖，乃知针艾神。
猛宽相济理，古语六经存。
蠹弊革侥倖，滥官绝贪昏。
牧羊而去狼，未为不仁人。
俊乂沉下位，恶去善乃伸。
贤愚各得职，不治未之闻。
此说乃其要，易知行每艰。
迟疑与果决，利害反掌间。
舍此欲有为，吾知力徒烦。
家至与户到，饱饥而衣寒。
三王所不能，岂特今所难。
我昔忝谏列，日常趋紫宸。
圣君尧舜心，闵闵极忧勤。
子华当来时，玉音耳尝亲。
上副明主意，下宽斯人屯。
江南彼一方，巨细到可询。
谕以上恩德，当冬反阳春。
吾言乃其槩，岂止一方云。
《奉答子华学士安抚江南见寄之作》【宋·欧阳修】百姓病已久，一言难遽陈。良医将治之，必究病所因。天下久无事，人情贵因循。优游以为高，宽纵以为仁。今日废其小，皆谓不足论。明日坏其大，又云力难振。旁窥各阴拱，当职自逡巡。岁月寖隳颓，纪纲遂纷纭。坦坦万里疆，蚩蚩九州民。昔而安且富，今也迫以贫。疾小不加理，浸淫将遍身。汤剂乃常药，未能去深根。针艾有奇功，暂痛勿吟呻。痛定支体胖，乃知针艾神。猛宽相济理，古语六经存。蠹弊革侥倖，滥官绝贪昏。牧羊而去狼，未为不仁人。俊乂沉下位，恶去善乃伸。贤愚各得职，不治未之闻。此说乃其要，易知行每艰。迟疑与果决，利害反掌间。舍此欲有为，吾知力徒烦。家至与户到，饱饥而衣寒。三王所不能，岂特今所难。我昔忝谏列，日常趋紫宸。圣君尧舜心，闵闵极忧勤。子华当来时，玉音耳尝亲。上副明主意，下宽斯人屯。江南彼一方，巨细到可询。谕以上恩德，当冬反阳春。吾言乃其槩，岂止一方云。
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