亲魂归室庐,亲体托林峦。
如何谢孝子,守墓久不还。
亲魂归室庐,亲体托林峦。
如何谢孝子,守墓久不还。
这首明代诗人周瑛的《黄岩谢孝子遗事七首(其七)葬母庐墓十年始归》描绘了一位深具孝心的孝子的形象。诗中通过“亲魂归室庐”和“亲体托林峦”表达了对亡母的深深怀念和对安葬之地的尊重,孝子选择在母亲身边守墓长达十年,显示出他对孝道的执着坚守。"如何谢孝子"一句则是以反问的方式,强调了孝子行为的伟大,无需过多言辞来表达感激之情。整首诗情感真挚,语言质朴,展现了中国传统孝道文化的精髓。
忆予初识子,子方髫而俊。
未能与深素,亦以私余润。
迈往不屑姿,良足驱鄙吝。
岁月既已多,肝胆两能印。
因之情好殊,相与遂投分。
之子真快士,风标何整峻。
学博识有余,才多体更迅。
谈达及应谐,妙理醒群听。
得子牙后慧,无复有疑喑。
云披而雨霁,天清以日喑。
辟如哀家梨,啖之肌骨沁。
亦如善攻者,摧陷无坚陈。
吐纳纵横时,孑乎无乃称。
之子与人游,所疾在美疢。
片善苟有合,弘长尝过甚。
一或遇瑕疵,反覆旋规瑱。
盖失而数美,意实不欲徇。
交久日日新,等于金石莹。
吾徒二三子,视子以待赈。
惟子有深情,使我忘非韵。
子今将远迈,相送能无靳。
之子素朗诣,栖寄故不近。
顾其才非常,当事聊一奋。
乃者既逢时,将功见言信。
拱璧先驷马,此道亦坐进。
每于言语间,羡子识力定。
子心实寡营,是故恶夫佞。
子气虽突兀,中怀乃周慎。
非以长胜人,处长亦自胜。
意既不在多,事理复迎刃。
临歧何所言,慷慨仰修磴。
君其爱玉体,聊以申贫赠。
《送长蘅偕计北上二首·其二》【明·郑胤骥】忆予初识子,子方髫而俊。未能与深素,亦以私余润。迈往不屑姿,良足驱鄙吝。岁月既已多,肝胆两能印。因之情好殊,相与遂投分。之子真快士,风标何整峻。学博识有余,才多体更迅。谈达及应谐,妙理醒群听。得子牙后慧,无复有疑喑。云披而雨霁,天清以日喑。辟如哀家梨,啖之肌骨沁。亦如善攻者,摧陷无坚陈。吐纳纵横时,孑乎无乃称。之子与人游,所疾在美疢。片善苟有合,弘长尝过甚。一或遇瑕疵,反覆旋规瑱。盖失而数美,意实不欲徇。交久日日新,等于金石莹。吾徒二三子,视子以待赈。惟子有深情,使我忘非韵。子今将远迈,相送能无靳。之子素朗诣,栖寄故不近。顾其才非常,当事聊一奋。乃者既逢时,将功见言信。拱璧先驷马,此道亦坐进。每于言语间,羡子识力定。子心实寡营,是故恶夫佞。子气虽突兀,中怀乃周慎。非以长胜人,处长亦自胜。意既不在多,事理复迎刃。临歧何所言,慷慨仰修磴。君其爱玉体,聊以申贫赠。
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碧月出沧海,隐跃江波间。
清辉翳微云,流光自澹闲。
星辰烂然明,河汉有薄寒。
感彼高楼人,循阶独盘桓。
俯仰万古事,喟然悽心肝。
岂独伤别离,颇惜良会难。
急欲慷慨舞,涕出已汍澜。
下帷且归眠,久寐不能安。
伏枕屡辗侧,哀感已万端。
梦见素心人,紫衣而锦襕。
抚琴共笑言,永誓结古欢。
赠我青玉函,怜我缟衣单。
魂梦方欢娱,天鸡夜已阑。
揽衣起徘徊,长夜浩漫漫。
仰首视玉衡,俯首倚阑干。