万钟岂不多，财得孟子辞。
千乘友子思，犹曰须我师。
古贤不易养，养贤则已而。
今贤养自易，无于古加疑。
《养贤》全文
- 拼音版原文全文
养 贤 宋 /王 令 万 锺 岂 不 多 ，财 得 孟 子 辞 。千 乘 友 子 思 ，犹 曰 须 我 师 。古 贤 不 易 养 ，养 贤 则 已 而 。今 贤 养 自 易 ，无 於 古 加 疑 。
- 注释
- 万钟：高官厚禄。
岂：难道。
多：吸引人。
辞：推辞。
千乘：指诸侯国君。
友子思：孔子的弟子子思。
犹：仍然。
须：需要。
古贤：古代圣贤。
养：培养。
已而：不再改变。
今贤：现在的贤者。
养自易：容易培养。
无于：无需。
加疑：产生疑问。
- 翻译
- 高官厚禄难道不吸引人？孟子却能推辞财富。
孔子的朋友子思，仍然认为需要向他学习。
古代圣贤难以培养，一旦培养成功就不再改变。
如今的贤者容易培养，无需对古人做法产生疑问。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王令的作品，名为《养贤》。从诗的内容来看，诗人通过对比古今贤才的养成方式，表达了自己对于如何培养和尊重贤能之人的思考。
"万钟岂不多，财得孟子辞。千乘友子思，犹曰须我师。" 这两句诗描绘了一种场景，即使拥有再多的财富，也无法买到像孟子这样的贤才；即便是有许多高官厚禄的朋友，对待如子思这样的人物依然认为需要尊敬为师。这两句强调了贤能之人难求，不能单靠物质手段去获取。
"古贤不易养，养贤则已而。" 这句话表达的是古代的贤才难以培养和保持，而现在似乎轻易地就能做到这一点。这一句蕴含着对当下培养贤才方式的质疑。
最后两句 "今贤养自易，无于古加疑。" 则表明诗人认为在今天，似乎轻松地就能培养出贤才，而不需要像过去那样费尽心机。这两句也隐含着对现实中培养人才标准的反思。
整首诗通过对比古今，对贤才的养成方式提出了自己的观点，体现了诗人对于贤才的尊重和对于如何正确培养贤才的思考。
- 作者介绍
-
王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。朝代：宋 生辰：1032～1059
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