虞美人.送马中玉全文|注释|赏析

《虞美人.送马中玉》全文

宋 / 苏轼形式: 词词牌: 虞美人

归心正似三春草。试著莱衣小。橘怀几日向翁开。怀祖已瞋文度、不归来。

禅心已断人间爱。只有平交在。笑论瓜葛一枰同。看取灵光新赋、有家风。

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注释: 三春草：意谓探望母亲的归心如春草越来越盛。
橘怀：用陆绩怀橘故事来比喻马中玉孝敬父母。
瞋：瞪眼发怒。
禅心已断人同爱：意谓自己心境清静澄明，已无七情六欲，不像马中玉那样执著于人间情爱了。
笑论瓜葛一枰同：意谓不论什么关系都一视同仁。
瓜葛：瓜、葛是两种蔓生的植物，蔓生纠结，比喻各种亲友关系。
灵光新赋：指王延寿作的《灵光殿赋》。

翻译: 马中玉探母归心如三月春草之盛，像老莱子著小儿衣以取悦父母一样孝敬父亲；像三国吴人陆绩六岁见袁术时，悄悄怀揣三枚橘子，欲归送母亲；又像晋人王坦之不速归探父怀祖，父亲便要瞪眼发怒了。
我心境清静澄明，已无七情六欲，不像马中玉那样执著于人间情爱了。只有平昔之交，不论什么纠葛亲友关系都一视同仁。看一下《灵光》新赋，颇有马中玉的诗书传家风范。

鉴赏

这首词是宋代文学家苏轼的《虞美人·送马中玉》，以春天的景象和禅意表达对友人的离别之情。"归心正似三春草"，以生机勃勃的三春草象征友人归乡的急切心情。"试著莱衣小"，莱衣是古代的布衣，这里暗示友人即将回归简朴的生活。"橘怀几日向翁开"，橘树寓指友情深厚，期待友人早日归来与家人团聚。"怀祖已瞋文度、不归来"，通过祖辈对友人迟迟不归的嗔怪，表达了对家庭亲情的珍视。

下片转向禅意，"禅心已断人间爱"，表明友人已超脱世俗情感，只剩下纯粹的友情。"只有平交在"，强调了他们之间平等的友情。"笑论瓜葛一枰同"，以棋局比喻人生的起伏，共同面对生活的挑战。最后，"看取灵光新赋、有家风"，祝愿友人回归后能保持家族的传统美德，展现出良好的家风。

整体来看，这首词情感真挚，既有对友情的深厚，又有对家庭的眷恋，同时融入了禅意，展现了苏轼诗词的独特魅力。

作者介绍: 苏轼
朝代：宋字：子瞻号：铁冠道人籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。