彝门何意驻神君,首祚行春驾紫氛。
笑拥文楸容对垒,戏挥綵笔羡凌云。
千秋大业文章伯,一日清欢麋鹿群。
从此乐郊无硕鼠,白头努力事耕耘。
彝门何意驻神君,首祚行春驾紫氛。
笑拥文楸容对垒,戏挥綵笔羡凌云。
千秋大业文章伯,一日清欢麋鹿群。
从此乐郊无硕鼠,白头努力事耕耘。
这首诗描绘了元日时邑侯裒谷孙公来访的情景,通过生动的细节展现了宾主之间的和谐与欢乐。首句“彝门何意驻神君”,以彝门象征高雅的居所,表达了对贵宾到来的意外与惊喜。接着,“首祚行春驾紫氛”描绘了贵宾驾车而来,春意盎然的景象,寓意着新年的吉祥与希望。
“笑拥文楸容对垒,戏挥綵笔羡凌云”两句,通过棋盘和彩笔的比喻,展现了宾主之间轻松愉快的互动,以及对才华与艺术的欣赏与赞美。棋盘象征着智慧与策略的较量,彩笔则代表了创作与表达的自由。
“千秋大业文章伯,一日清欢麋鹿群”进一步赞扬了来宾的卓越成就与高尚品格,同时表达了对短暂相聚之乐的珍视。这里将贵宾比作能成就千秋伟业的文章之伯,而“一日清欢”则强调了即使时间短暂,也能享受到纯粹的快乐,如同麋鹿在自然中自由自在地生活。
最后,“从此乐郊无硕鼠,白头努力事耕耘”表达了对来宾离去后的怀念,并寄寓了对未来和平与勤奋的美好祝愿。硕鼠象征邪恶与贪婪,白头努力则意味着年长者的智慧与不懈的努力,耕种则是对生活的辛勤付出与期待收获的象征。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和巧妙的比喻,不仅展现了元日访客的温馨场景,也蕴含了对友谊、才华、和平与勤劳的颂扬,体现了明代文人对于社会和谐与个人修养的追求。
秋日更可畏,所宜惟暴书。
反身还自笑,均是蠹书鱼。
长记去年今日好,门外秋香喷沉脑。
弟兄邻里同登高,把菊行觞乐非少。
山殽海错乡味佳,银瓶索酒不用赊。
醉中不记脱巾卧,明日头上犹黄花。
今年岂不欲行乐,窃禄东州官事束。
那堪送酒无白衣,旋粜黄粱买桑落。
何如与子俱休休,谁能长抱离乡忧。
移书问讯惠连弟,三径许我归来不。