昔闻头象天，无乃非骨肉。
我生发未燥，郑重忻修沐。
郑重固郑重，小帽如冠玉。
乌纱贵且荣，乃至忘初服。
我首生于天，可黝亦可华。
我冠制于君，可帽可乌纱。
皇恩自浩阔，髡钳不汉家。
易冠以小帽，不殊纯易麻。
帽下头颅直，一举戴旻苍。
上士薄斯语，不冠忧惶惶。
中士契斯语，不冠乐洋洋。
下士嗤斯语，不冠胡凉凉。
相契不相薄，毋宁幸相嗤。
贤人解其冠，天下无宁时。
《和冯慕冈年兄五诗·其二易帽吟》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人曹于汴所作，名为《和冯慕冈年兄五诗（其二）易帽吟》。诗中以“易帽”为题，探讨了不同阶层对改变传统服饰态度的差异。
诗的开头部分描述了古代传说中的大象与天空的关系，引出“我生发未燥，郑重忻修沐”的自我审视，强调了个人在成长过程中的庄严仪式感。接着，通过对比乌纱帽的尊贵与荣耀，以及对最初身份的遗忘，表达了对传统与现代之间转变的思考。
接下来，诗人展开想象，将自己头部视为天的一部分，无论颜色如何变化，都应保持对宇宙的敬畏之心。同时，他以帽子作为象征，指出皇恩浩荡，即使剃去头发，也不应忘记自己的民族身份。通过易帽的过程，诗人表达了对身份认同与文化传承的深刻思考。
后半部分，诗人描绘了不同社会阶层对于易帽行为的不同反应：上士对此持怀疑态度，中士则感到轻松愉快，而下士则可能感到困惑或不满。这反映了社会观念的多样性与复杂性。最后，诗人呼吁不同观点之间的相互理解与尊重，认为即使是贤者也应理解并接纳不同的观点，以促进社会和谐。
整体而言，这首诗通过“易帽”这一具体行为，探讨了个体身份、文化传承、社会观念与和谐共处等多层面的主题，展现了诗人对传统文化与现代社会融合的深思熟虑。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
瑞龙吟.次周清真韵
临歧路。凝望万象云华，数重烟树。
丛丛虬棘瀰天，蔓枝遍野，清流断处。且留伫。
谁念境迁人杳，破斜庭户。
空教冷落残阳，照欹卧柳，依依自语。难度。
阴晴无定，几番光景，何从眉舞。
回想太平莺花，兴废多故。邮亭败壁，题寄离情句。
凭谁道、藏山避影，缄金封步。顾后茫茫去。
梦阑酒醒，惊心乱绪。魂黯愁如缕。
无限感，丝丝迷人疏雨。晓阴翳日，碧天纷絮。
水调歌头.米襄阳书多景楼诗册，次陆放翁韵
铁瓮城边路，镫火望扬州。
大江襟带多景，尽揽起琼楼。
四顾湖山如画，三国英雄安在，杯酒笑曹刘。
一枕华胥梦，尘土即貔貅。襄阳笔，剑川跋，几经秋。
龙蛇飞舞，掀动墨海六鳌愁。
丞相东窗余事，良将干城重寄，奇物共争收。
待访宝章录，千载足风流。
渡江云.答榆生
相思黄浦信，早秋片叶，意外转山家。
旧吟春未损，又报东风，点缀柳条斜。
声声布谷，唤过客都在天涯。
归去兮，北窗陶令，梦断武陵花。吹笳。
三官堂下，五老峰前，苦西来铜马，忻又闻、飞鸿突然阿雪，宿鹭团沙。
如君剑气孤虹白，望斗牛谁是张华。
天万里、鱼书更达三巴。
齐天乐.庚申中秋成都作
江心一枕乌尤雨，中秋去年萧寺。
佛火寒星，渔灯古汊，绿透仙陀山水。离堆如此。
揽万古江声，三峨云气。
似醉金焦，白银盘里一螺翠。
潇潇今夜又雨，锦城无月坐，空守双桂。
白棓芟刀，红旗露布，妙演咸通年事。年光梦里。
盼雁外新装，黄花归骑。放棹嘉州，法铙天半起。
春从天上来.祀灶日立春
春又人间。坐画角声中，聊饤辛盘。
土牛佳节，风鹤残年。战血一片关山。
更刮毛何地，向龟背千度成毡。有谁怜。
尽野梅红处，青是烽烟。
东皇也应如旧，见珂马当当，银烛朝天。
祀灶黄羊，名官青鸟，今夕都变桑田。
问醉时司命，忍凝睇、鬼妾花前。
倚栏干，望香南雪北，如此西川。