羽籥既阕干戚陈,八音克谐六变新。
愉贵神兮般以乐,保皇祚兮万斯春。
羽籥既阕干戚陈,八音克谐六变新。
愉贵神兮般以乐,保皇祚兮万斯春。
这首古诗描绘了一场盛大的祭祀活动,通过对音乐的描述来表达喜庆与庄重的氛围。"羽籥既阕干戚陈"一句中,“羽籥”指的是用鸟兽毛饰以制成的管乐器,而“干戚”则是古代的一种打击乐器,两者并列使用,表明音乐已经准备就绪,场面宏大。"八音克谐六变新"则进一步强调了音乐的和谐与变化之美,其中“八音”指的是中国传统音乐理论中的八种不同的乐器材质,如金、石、丝、竹等,而“六变”可能是指音乐的不同旋律或节奏,表达了音乐的丰富多彩。
"愉贵神兮般以乐"一句中,“愉贵神”可能是指祭祀中的贵神或尊神,是受供奉的对象,而“般以乐”则表示通过乐曲来赞美和安抚这些神灵。最后,"保皇祚兮万斯春"则表达了希望通过这样的祭祀活动能保佑皇室的福祉,使之长久昌盛。
整首诗语言古朴,意境辽阔,展示了作者对传统音乐和祭祀文化的深刻理解与尊重。
白下长干何可见,风尘愁杀庾兰成。
去年今日青松路,亦自闻蝉第一声。
爱此江边好,留连至日斜。
眠分黄犊草,坐占白鸥沙。
钟鼓非乐本,本末犹相因。
仁声入人深,孟子言之醇。
如何贞观君,从古同隋陈。
风俗不粹美,惜哉世无臣。
道林真骨葬青霄,窣堵千秋未寂寥。
宝势旁连大江起,尊形独受众山朝。
云泉别寺分三径,香山幽人止一瓢。
我亦鹫峰同听法,岁时歌员岂辞遥。