崇文晦已明，胶庠杂复整。
弱台留折巾，沂川咏芳颖。
《永明乐十首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了永明时期的文教景象，充满了浓厚的文化氛围和教育精神。
“崇文晦已明”，这句话形象地表达了永明时期对文化的推崇与重视，文教事业逐渐从暗淡走向光明。这里的“崇文”指的是崇尚文化，“晦”则暗示了过去文教的不发达或被忽视，“明”则代表了现在文教的兴盛与繁荣。
“胶庠杂复整”，胶庠是古代的学校，这里用“胶庠”泛指各类学校。“杂复整”意味着各种学校在永明时期得到了整顿与整合，形成了一个更加系统和完善的教育体系。
“弱台留折巾”，“弱台”可能是指较为年轻的官员或学者，“折巾”则是古代士人的一种服饰，象征着文雅与谦逊。这句话通过描述年轻学者留着折巾的形象，展现了他们文质彬彬、温文尔雅的风度，也体现了永明时期对年轻人才的重视与培养。
“沂川咏芳颖”，“沂川”可能是指一个地方或象征性的地点，而“咏芳颖”则意味着在这里吟诵赞美之词，歌颂那些才华横溢、品德高尚的人才。这句话通过描绘在某个地方（可能象征着永明时期的文教中心）吟唱赞美之词的情景，表达了对杰出人才的敬仰与颂扬，同时也反映了永明时期文教事业的繁荣与社会对人才的尊重。
整体而言，这首诗通过生动的意象和语言，展现了永明时期文教事业的兴盛景象，以及对年轻人才的重视与对杰出人才的赞美，体现了那个时代对文化的高度推崇和对教育的深刻认识。
- 作者介绍
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王融
王融(466--493)：字元长，南朝齐文学家，“竟陵八友”之一，琅邪临沂（今山东临沂)人。东晋宰相王导的六世孙，王僧达之孙，王道琰之子，王俭(王僧绰之子）的从侄。他自幼聪慧过人，博涉古籍，富有文才。年少时即举秀才，入竟陵王萧子良幕，极受赏识。累迁太子舍人。朝代：南北朝 字：元长 籍贯：南朝齐琅邪临沂 生辰：467—493
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