一语合领悟，师承岂在身。
戏言庐墓客，未是报恩人。
《嘉禾百咏·其六十一雪峰庵》全文
- 注释
- 一语：一句话。
合：相互。
领悟：理解、领悟。
师承：师道、传授。
岂：难道。
在：在于。
身：自身。
戏言：开玩笑的话。
庐墓客：指隐居或游历山水的人。
未是：并非。
报恩人：感恩回报的人。
- 翻译
- 一句话就能让人顿悟，老师的传承并不在于身份本身。
开玩笑说他是庐墓间的过客，他并非真正意义上的报恩之人。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家张尧同所作，名为《嘉禾百咏·其六十一·雪峰庵》。诗中通过对自然景物的描绘，表达了诗人对于佛学智慧和精神导师的追求与领悟。
"一语合领悟，师承岂在身。" 这两句诗强调了一种顿悟的境界，即通过某一个言辞或是某种机缘，能够突然间理解到深奥的道理，这种领悟并非来自于传统意义上的师承，而是超越形式直接体现在内心的智慧觉醒。
"戏言庐墓客，未是报恩人。" 这两句则表达了一种超脱世俗情感的态度。诗人以“戏言”来轻视那些在祖先墓前寻求安慰或是表达孝思的人，他们并不认为这种行为是真正报答恩情的方式。这反映出诗人对于传统礼制和世俗价值观有着超然物外的看法。
整首诗通过对比世间俗务与精神追求，展现了诗人内心的清净与超脱，以及对佛学智慧深刻的理解和个人独到的见解。
- 作者介绍
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望岳
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《望岳》【唐·杜甫】岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。南岳配朱鸟，秩礼自百王。歘吸领地灵，鸿洞半炎方。邦家用祀典，在德非馨香。巡守何寂寥，有虞今则亡。洎吾隘世网，行迈越潇湘。渴日绝壁出，漾舟清光旁。祝融五峯尊，峯峯次低昴。紫盖独不朝，争长嶫相望。恭闻魏夫人，羣仙夹翱翔。有时五峯气，散风如飞霜。牵迫限修途，未暇杖崇冈。归来觊命驾，沐浴休玉堂。三叹问府主，曷以赞我皇。牲璧忍衰俗，神其思降祥。
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