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《马山杂咏三十韵·其十四》全文
明 / 成鹫   形式: 七言律诗  押[寒]韵

一片蒲团覆石坛,枫林垂荫映眉丹。

新知不羡腰缠玉,往事休论发指冠。

满地征尘生计拙,弥天荒草路行难。

时人莫笑西山饿,周粟繇来不易餐。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅深秋山林的寂寥景象,通过一系列意象和情感的交织,展现了诗人对人生哲理的深刻思考。

首联“一片蒲团覆石坛,枫林垂荫映眉丹”以“蒲团”与“枫林”为切入点,将读者带入一个静谧而充满自然美的场景中。蒲团象征着内心的宁静与修行,枫林则以其红叶映衬出生命的热烈与绚烂,两者结合,营造出一种既宁静又充满生命力的氛围。

颔联“新知不羡腰缠玉,往事休论发指冠”转而探讨了对新旧事物的态度。诗人认为,真正的价值并不在于物质的丰富或过去的辉煌,而在于内心的满足与对当下生活的珍惜。这种超越物质追求的精神境界,体现了诗人对人生价值的独特见解。

颈联“满地征尘生计拙,弥天荒草路行难”描绘了生活中的艰辛与挑战。满地的尘土象征着生活的不易,而“弥天荒草”则暗示了前行之路的艰难。然而,即使在这样的环境中,诗人依然保持着坚韧不拔的精神,表达了面对困难时不屈不挠的态度。

尾联“时人莫笑西山饿,周粟繇来不易餐”以反问的形式,鼓励人们不要轻易嘲笑那些坚守原则、不为五斗米折腰的人。这里的“西山饿”可能指的是古代隐士,他们选择远离世俗的诱惑,坚持自己的理想和信念。诗人通过这一联,强调了个人选择的重要性,以及在追求精神自由与道德原则时的坚定立场。

整体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描绘和对人生哲理的深刻反思,展现了诗人独特的审美情趣和价值观。它不仅是一次对自然美的欣赏,更是一次对内心世界和人生意义的探索与思考。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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