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《晋宗庙歌十一首·其十飨神歌》全文
魏晋 / 傅玄   形式: 古风

曰晋是常。享祀时序。宗庙致敬。礼乐具举。

惟其来祭。普天率土。牺樽既奠。清酤既载。

亦有和羹。荐羞斯备。蒸蒸永慕。感时兴思。

登歌奏舞。神乐其和。祖考来格。佑我邦家。

敷天之下。罔不休嘉。肃肃在位。济济臣工。

四海来格。礼仪有容。钟鼓振。管弦理。舞开元。

歌永始。神胥乐兮。肃肃在位。臣工济济。小大咸敬。

上下有礼。理管弦。振鼓钟。舞象德。歌咏功。

神胥乐兮。肃肃在位。有来雍雍。穆穆天子。

相维辟公。礼有仪。乐有则。舞象功。歌咏德。

神胥乐兮。

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鉴赏

这首诗描绘了晋国宗庙祭祀的盛大场景,充满了庄重与和谐的氛围。诗人以细腻的笔触,展现了祭祀过程中的各种仪式与活动,从供奉牺牲、清酒、和羹,到献上各种美味的祭品,无不体现出对祖先的深切怀念与崇敬之情。

诗中“惟其来祭,普天率土”,表达了祭祀活动的广泛参与,不仅限于本国,而是全国上下共同参与,体现了国家的团结与统一。通过“牺樽既奠,清酤既载,亦有和羹,荐羞斯备”这一系列的描述,展现了祭祀仪式的完整性和庄严性。

接着,“蒸蒸永慕,感时兴思”表达了人们对祖先的长久怀念与追思,以及在特定时刻引发的情感共鸣。通过“登歌奏舞,神乐其和”这一句,诗人描绘了音乐与舞蹈在祭祀中的重要角色,它们与神灵之间的和谐互动,增强了仪式的神圣感。

最后,“祖考来格,佑我邦家,敷天之下,罔不休嘉”表达了对祖先的感激之情,认为他们的庇佑使国家繁荣昌盛,惠及天下。整个诗篇洋溢着对祖先的尊敬、对国家的热爱以及对和谐社会的向往,是一首充满深意的祭祀颂歌。

作者介绍
傅玄

傅玄
朝代:魏晋   字:休奕   籍贯:北地郡泥阳(今陕西铜川耀州区东南)   生辰:217~278年

傅玄(217年—278年),字休奕。北地郡泥阳县(今陕西铜川耀州区东南)人。西晋时期文学家、思想家。傅燮之孙、傅干之子。傅玄幼年随父逃难河南。专心经学,性格刚劲亮直。初举孝廉,太尉辟,都不至。州里举其为秀才,除郎中。后参安东、卫将军军事,转温县令,再迁弘农太守,领典农校尉。任内颇为称职,曾数次上书,陈说治国之策。五等制建立后,傅玄封鹑觚男。司马炎为晋王,以傅玄为散骑常侍。
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