来南东,用生道。前旌旗,后盾纛。称兑戈,存障堡。
上韬略,匪勇暴。泯杀机,遂仁好。
来南东,用生道。前旌旗,后盾纛。称兑戈,存障堡。
上韬略,匪勇暴。泯杀机,遂仁好。
这首诗描绘了战争中的策略与道德选择,展现了古代军事将领在面对战斗时的智慧与仁慈。通过“来南东,用生道”这一句,我们可以感受到诗人对战争中和平解决争端的向往。接下来,“前旌旗,后盾纛。称兑戈,存障堡。”描述了军队的阵型和武器的使用,强调了战术布局的重要性。而“上韬略,匪勇暴”则表明了在执行策略时,智谋比单纯的勇猛更为关键。“泯杀机,遂仁好”更是点明了在战争中追求和平与仁慈的价值观,体现了古代军事思想中对人性和道德的重视。
整体而言,这首诗不仅展示了古代军事将领在战场上运用策略与智慧的一面,更体现了他们对于战争本质的深刻理解——即在追求胜利的同时,不应忽视对生命的尊重和道德的坚守。这种平衡策略与仁慈的理念,是古代中国军事文化的重要组成部分,也是对后世军事思想产生深远影响的宝贵财富。
噫嚱乎嗟哉!
礼部尚书兼端明殿翰林侍读两学士,已降宁远军节度之副使,更令惠州与安置。
两徙合江楼,两迁嘉祐寺。
白鹤新居始经始,上梁文已成,凿井事兼纪。
堂名德有邻,邻者岂惟翟夫子?林行婆家酒何旨!
钓鱼有矶瞰江水。斋名思无邪,诗案可勿起。
亦有西湖可行乐,堤之桥之尤可喜。
已拟携家老于此,一住四年春睡美,奈何复遣落儋耳!
人言东坡仙果仙,人言东坡死不死。
东坡海外竟归矣,只因曾饱惠州饭,白鹤千年震遗址。
峨峨祠宇峰头峙,朝云有旁龛,过子亦从祀。
更祀稚川与元亮,先生可谓有邻已。
墨沼朱池尚宛然,我来访古秋城边。
文章光燄磨蝎避,耿耿奎宿方行天。
《白鹤峰访东坡故居》【清·丘逢甲】噫嚱乎嗟哉!礼部尚书兼端明殿翰林侍读两学士,已降宁远军节度之副使,更令惠州与安置。两徙合江楼,两迁嘉祐寺。白鹤新居始经始,上梁文已成,凿井事兼纪。堂名德有邻,邻者岂惟翟夫子?林行婆家酒何旨!钓鱼有矶瞰江水。斋名思无邪,诗案可勿起。亦有西湖可行乐,堤之桥之尤可喜。已拟携家老于此,一住四年春睡美,奈何复遣落儋耳!人言东坡仙果仙,人言东坡死不死。东坡海外竟归矣,只因曾饱惠州饭,白鹤千年震遗址。峨峨祠宇峰头峙,朝云有旁龛,过子亦从祀。更祀稚川与元亮,先生可谓有邻已。墨沼朱池尚宛然,我来访古秋城边。文章光燄磨蝎避,耿耿奎宿方行天。
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寒食清明天气晴,家家上坟齐出城。
小家丛冢不栽树,虽有纸钱无挂处。
大家新坟松柏多,罗城石柱高嵯峨。
儿孙跪拜女妇笑,杜鹃啼血黄鹂歌。
谁家古坟生荒草,满地落花人不埽。
当时从葬极繁华,碑碣犹书凤鸾诰。
凿地聚土作玄宫,术人指点来三公。
三公不来术人去,只有石兽嘶秋风。
子孙流落无可奈,翻道此坟风水害。
又疑棺椁有金银,掘作平田向人卖。
呜呼世间万事空纷纭,贵贱变化皆浮云。
生前但有一杯酒,身后何须三尺坟。