不筑江东宅,仍寻苕上庐。
乾坤俱传舍,丘壑且樵渔。
托迹庞公隐,陶情逸少书。
终泥紫金鼎,安坐讲玄虚。
不筑江东宅,仍寻苕上庐。
乾坤俱传舍,丘壑且樵渔。
托迹庞公隐,陶情逸少书。
终泥紫金鼎,安坐讲玄虚。
这首明代诗人顾璘的《赠别刘元瑞还寄苕溪四首(其三)》表达了诗人对友人刘元瑞归隐生活的向往和对其选择的赞赏。首句“不筑江东宅”表明友人放弃了世俗的居所,选择了在苕溪边居住,这与“仍寻苕上庐”相呼应。接下来,“乾坤俱传舍”暗示友人将天地间的一切纷扰抛诸脑后,过上了超脱的生活。
“丘壑且樵渔”描绘了友人在山林中打柴捕鱼的闲适生活,体现了他对自然的亲近和对简朴生活的热爱。“托迹庞公隐”借庞德公的典故,赞美友人像古代隐士那样淡泊名利,追求隐逸之志。“陶情逸少书”则以王羲之的书法自比,表达友人通过读书陶冶性情,享受内心的宁静。
最后两句“终泥紫金鼎,安坐讲玄虚”暗含友人可能还会深入研习道家的高深学问,如同紫金鼎象征的道教修炼,他将静心探讨宇宙奥秘。整首诗通过描绘友人的隐居生活,传达出对清静无为、超然物外境界的向往和对友人生活方式的肯定。
寒云覆江干,惨惨雪欲作。
草枯狐兔见,鹰隼方纵搏。
老翁卧蓬户,疾痛在腰脚。
忽觉意稍佳,快若解束缚。
呼童扶下堂,西出度略彴。
浮波见凫雁,决起惊乌鹊。
篱根犬迎吠,碓下鸡俛啄。
霜馀桑叶积,春近柳枝弱。
徐行过傍舍,醉笑盛酬酢。
岁暮农事休,羡尔群饮乐。