万法本空,与谁为侣。道得十成,难为共语。
饶伊一口吸西江,也是芭蕉深夜雨。
万法本空,与谁为侣。道得十成,难为共语。
饶伊一口吸西江,也是芭蕉深夜雨。
这首诗是宋代僧人释绍昙的作品,名为《居士问马祖不与万法为侣图赞》。诗人以简洁而深邃的语言表达了对佛教中"万法皆空"理念的理解。"万法本空,与谁为侣",意味着世间万物的本质都是虚无的,没有固定的身份或伴侣;"道得十成,难为共语",进一步强调了领悟佛法至高境界后,常人难以理解的隔阂。最后两句"饶伊一口吸西江,也是芭蕉深夜雨"运用了生动的比喻,即使有能力如饮尽西江水,也无法消除内心的空寂,就像芭蕉叶上的夜雨,滴滴答答,寂静而深远。整体上,这首诗寓言式地揭示了修行者在追求真理过程中的孤独与超越世俗理解的境遇。
君子慎嫌疑,所慎良有因。
莫交孀妇儿,莫友敌国臣。
孀儿一与交,人谓私其亲。
敌臣一与友,人谓通其邻。
广会莫耳语,临民莫眉颦。
嫂叔不相授,男女不共茵。
临食休涕唾,迎宾休怒嗔。
共食莫泽手,分财莫言贫。
吁嗟天下事,一一难具陈。
避嫌乃君子,斯言可书绅。
仲尼相鲁君,鲁人兴谤辞。
子产听郑政,郑人亦毁之。
赤心苦不同,黄口任瑕疵。
贤圣且不免,吾人莫嗟咨。
周公古元圣,流言乃相欺。
向非天动威,成王终见疑。
所以明哲士,脩身日孳孳。
谤言虽百端,而吾自坦夷。
譬之伤日月,指斥靡不为。
安知日月光,万古焉能亏。