意为马,志为控,辔衔弗戢六马横。
欲渊濊濊含机阱,直臣献规谀献颂。
颂易亲,规易疏,阙门之外天涯殊。
梨园奸声杂子女,不图无逸图山水。
意为马,志为控,辔衔弗戢六马横。
欲渊濊濊含机阱,直臣献规谀献颂。
颂易亲,规易疏,阙门之外天涯殊。
梨园奸声杂子女,不图无逸图山水。
此诗《无逸图》由明代诗人钟芳所作,通过对“无逸图”这一主题的描绘,展现了诗人对当时社会现象的深刻洞察与批判。
首句“意为马,志为控,辔衔弗戢六马横”,以马喻人,形象地描绘了人们在权力的驱使下,失去了自我控制,肆意妄为的情景。“意为马”意味着人们的心志如同不受约束的野马,而“志为控”则暗示着他们追求的目标是权力与欲望的无尽膨胀。“辔衔弗戢”则强调了这种追求过程中缺乏自我节制,最终导致了混乱与失控的局面。“六马横”更是形象地比喻了社会中各种力量的冲突与混乱。
接着,“欲渊濊濊含机阱,直臣献规谀献颂”,揭示了社会中充斥着各种诱惑与陷阱,正直之士的谏言被曲解为谄媚,而阿谀奉承者却受到推崇。这里的“欲渊”象征着深不可测的欲望之海,而“机阱”则是暗指隐藏的危险与阴谋。“直臣献规”指的是正直之士提出有益的建议或批评,“谀献颂”则是指那些迎合权势者的阿谀奉承。
“颂易亲,规易疏,阙门之外天涯殊”,进一步阐述了正直之言与阿谀之辞在社会中的不同待遇。在权力中心(阙门)之内,阿谀之辞容易获得亲近与青睐,而正直之言则往往被疏远与忽视。这反映了社会中普遍存在的价值扭曲与道德沦丧。
最后,“梨园奸声杂子女,不图无逸图山水”,将批判的矛头指向了艺术领域,尤其是梨园(戏曲表演场所),指出其中充斥着不正之风和女性角色的不当行为。这里“奸声”指的是邪恶的声音或行为,“杂子女”可能暗指女性角色的不当表现或女性参与的不良风气,“不图无逸图山水”则表达了对那些追求享乐逃避责任的行为的讽刺,暗示了社会中一些人通过艺术逃避现实问题,追求个人享乐而非社会责任与道德。
综上所述,《无逸图》通过生动的比喻和深刻的对比,揭示了明代社会中权力滥用、道德沦丧、价值扭曲等问题,展现了诗人对社会现象的敏锐洞察与批判态度。
风声断潜江,雨气暗云梦。
千帆一时落,寸步不得送。
椓柯摇自拔,束柁稳犹弄。
摆簸彻深宵,伊鸦杂喧冻。
我舟倚轻装,开头强违众。
尺进退且寻,泊晨晚仍共。
此行已淹滞,及舟意舒纵。
宁争百里速,惜此一程空。
故人劳久迟,愿嚏触仓偬。
明约武昌楼,晴川看飞蛡。
十年安坐髀生肉,未至举家常食粥。
讲堂夜饱散学徒,静看檐楹掠蝙蝠。
性情但觉渐疏慵,嗜好焉能别流俗。
吾兄手书时一开,宝之不异径尺玉。
遥天相望隔银河,古寺何年访金粟。
会须海上聚沙鸥,共住山中友麋鹿。
元方将车季持杖,那用红尘走驺仆。
儿曹谨厚赖家风,待效伯高嗤刻鹄。