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《几复读庄子戏赠》全文
宋 / 黄庭坚   形式: 古风

蜩化抢榆枋,鹏化抟扶摇。

大椿万岁寿,粪英不重朝。

有待于无待,定非各逍遥。

譬如宿舂粮,所诣岂得辽。

漆园槁项翁,闻风独参寥。

物情本不齐,显者桀与尧。

烈风号万窍,杂然吹籁箫。

声随器形异,安可一律调。

何尝用吾私,总领使同条。

惜哉向郭误,斯文晚未昭。

胡不弃影事,直以神理超。

木资不才生,雁得不才死。

投身死生中,未可优劣比。

深藏无所用,一寓不得已。

逍遥同我谁,岁暮于吾子。

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拼音版原文全文
zhuāngzèng
sòng / huángtíngjiān

tiáohuàqiǎngfāngpénghuàtuányáo

椿chūnwànsuì寿shòufènyīngzhòngcháo

yǒudàidàidìngfēixiāoyáo

宿chōngliángsuǒliáo

yuángǎoxiàngwēngwénfēngcānliáo

qíngběnxiǎnzhějiéyáo

lièfēnghàowànqiàoránchuīlàixiāo

shēngsuíxíngāntiáo

chángyòngzǒnglǐng使shǐtóngtiáo

zāixiàngguōwénwǎnwèizhāo

yǐngshìzhíshénchāo

cáishēngyàncái

tóushēnshēngzhōngwèiyōuliè

shēncángsuǒyòng

xiāoyáotóngshuísuì

注释
抢:这里指蝉变为鸟,快速地飞向榆树。
抟:盘旋飞翔。
大椿:古代神话中的长寿树。
粪英:比喻长寿。
有待:有所期待。
无待:无所期待,指顺应自然。
郭误:指郭象对道家思想的理解有误。
神理:超越世俗的精神道理。
翻译
蝉变为榆树的飞鸟,鹏鸟展翅在扶摇之上飞翔。
长寿的大椿树,如同万岁的神仙,不会轻易衰老。
有所期待与无所期待,两者并非都能自在逍遥。
就像预先舂米备粮,目标怎能遥远?
漆园的老翁庄周,听到风声就领悟到自然的寂寥。
万物之情性本不相同,显赫如桀,谦逊如尧。
狂风呼啸穿过千孔,各种声音混杂如箫笛。
声音随着器物形状而变化,怎能统一协调?
何曾使用过个人私心,只是引导大家和谐一致。
遗憾的是先前郭象的误解,使得这种智慧晚来未被彰显。
为何不放弃世俗之事,直接追求精神上的超脱?
树木因无才得以生长,大雁因无才而得以生存。
投身生死之间,不能简单比较优劣。
深藏不露并无用处,有时出于无奈才寓居世间。
谁能和我一同逍遥?岁月匆匆,对你说这话的正是我。
鉴赏

这首诗是宋代诗人黄庭坚的《几复读庄子戏赠》,通过对庄子哲学的解读和寓言的运用,表达了对人生哲理的思考。诗中提到蝉(蜩)和鹏鸟的变化,象征着生命的短暂与宏大,引用大椿长寿的典故,强调生命的不同阶段和价值。"有待于无待",意指既要有所追求,也要顺应自然,达到自由自在的状态。诗人以舂粮比喻人生的准备,暗示目标虽远,但不应受限于眼前。他批评了那些过于执着于世俗名利的人,提倡超越世俗,追求精神层面的超脱。

"漆园槁项翁",指的是庄子本人,他以风中的箫籁比喻世间的纷扰,认为万物各有其性,不能强求一致。诗人感慨,如果能放弃个人私欲,就能达到更高的境界。他还借木头和大雁的例子,说明生死并非优劣之分,而是生命的不同形态。最后,诗人以"逍遥同我谁"表达对朋友的理解和共鸣,希望在岁末之际,彼此能共同追求心灵的自由。

整首诗语言凝练,富含哲理,体现了黄庭坚诗歌的深沉和对庄子思想的深刻理解。

作者介绍
黄庭坚

黄庭坚
朝代:宋   字:鲁直   号:山谷道人   籍贯:洪州分宁(今江西省九江市修水县)   生辰:1045.8.9-1105.5.24

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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