性公老禅僧中杰,目似青莲心似铁。
天花结鬘垂庞眉,香气随风生顶穴。
心持贝叶日千遍,手拄猢狲藤百节。
庭前柏子菩提青,阶下澄溪无恼热。
经行处处藏烟雾,生世无心路长绝。
我来兰若多年所,自笑鸠留困于此。
吾师五指能四分,僧跋时时还入耳。
何年更乞甘露偈,一洒清凉润肌髓。
性公老禅僧中杰,目似青莲心似铁。
天花结鬘垂庞眉,香气随风生顶穴。
心持贝叶日千遍,手拄猢狲藤百节。
庭前柏子菩提青,阶下澄溪无恼热。
经行处处藏烟雾,生世无心路长绝。
我来兰若多年所,自笑鸠留困于此。
吾师五指能四分,僧跋时时还入耳。
何年更乞甘露偈,一洒清凉润肌髓。
这首明代诗人俞允文的《赠性公》是一首赞美性公禅师的诗。首句“性公老禅僧中杰”直接点出性公在僧侣中的卓越地位,接着“目似青莲心似铁”运用比喻,形容其眼神如青莲花般清澈,内心坚定如铁。接下来的诗句描绘性公修行的细节,如“天花结鬘垂庞眉”象征佛法高深,“香气随风生顶穴”则暗示其修行带来的内在馨香。
诗中提到性公每日诵经千遍,手持多节的藤杖,生活简朴清修,身处“庭前柏子菩提青,阶下澄溪无恼热”的宁静环境,体现了他对禅定和超脱世俗烦恼的追求。“经行处处藏烟雾,生世无心路长绝”进一步强调他的心境空灵,仿佛与世隔绝。
诗人以“我来兰若多年所,自笑鸠留困于此”表达自己对性公禅师的敬仰和羡慕,同时也流露出对自己被世俗牵绊的自嘲。最后两句“吾师五指能四分,僧跋时时还入耳”,通过描述性公佛法精深,能够深入讲解佛法,期待有朝一日能聆听更多智慧的甘露。
整体来看,这首诗以生动的笔触描绘了性公禅师的形象,表达了诗人对其修行境界的赞叹和向往。
塔庙出招提,登临碧海西。
不知人意远,渐觉鸟飞低。
稍与云霞近,如将日月齐。
迁乔未得意,徒欲蹑云梯。
升坛预洁祀,诘早肃分司。
达气风霜积,登光日色迟。
农教先八政,阳和秩四时。
祈年服垂冕,告币动褰帷。
瘗地尊馀奠,人天庶有资。
椒兰卒清酌,簠簋彻香萁。
折俎分归胙,充庭降受釐。
方凭知礼节,况奉化雍熙。