时访城西长者家,欲将无定友烟霞。
百函贝叶听挥麈,一炷炉香看点茶。
猿立砌台偷落果,鸟穿檐柏献新花。
旧曾题处烦师护,肯学常流旋碧纱。
时访城西长者家,欲将无定友烟霞。
百函贝叶听挥麈,一炷炉香看点茶。
猿立砌台偷落果,鸟穿檐柏献新花。
旧曾题处烦师护,肯学常流旋碧纱。
这首诗描绘了诗人拜访一位高僧的过程与所见所感,充满了禅意与自然之美。首句“时访城西长者家”,点明了地点与人物,即诗人定期访问城西的一位年长者,这里应是指真戒大师。次句“欲将无定友烟霞”,表达了诗人寻求心灵上的伴侣,与自然和谐共处的愿望。
接着,“百函贝叶听挥麈”一句,生动地描绘了大师在诵读佛经的情景,贝叶指的是古代书写佛经的材料,挥麈则是指大师手持拂尘,边诵经边挥动,营造出一种宁静而庄严的氛围。“一炷炉香看点茶”,进一步展现了大师的生活细节,通过点燃香炉与品茗,体现了一种超然物外的生活态度。
“猿立砌台偷落果,鸟穿檐柏献新花”两句,以动物与植物的活动为背景,巧妙地融入了自然界的生机与和谐,猿猴在石阶上偷食果实,鸟儿穿过屋檐旁的柏树,献上新花,这些景象既增添了画面的生动性,也寓意着自然界中的生灵与人类生活的和谐共存。
最后,“旧曾题处烦师护,肯学常流旋碧纱”表达了诗人希望大师能保护自己过去留下的痕迹,并且暗示了诗人愿意像大师一样,保持内心的纯净与平静,不受外界纷扰的影响,如同碧纱般透明而深邃。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对高僧生活状态的向往与敬仰,以及对自然与内心世界的深刻感悟,充满了哲理与诗意。
凤凰戾朝阳,和鸣太平瑞。
百鸟从喧啾,葳蕤赤霄逝。
昔者邹忠公,天质蕴纯粹。
苕华玉树春,秀映层城丽。
融贯河南学,会要慎独际。
出身职俎豆,淮颍风流思。
臧否谥法解,謇谔补衮议。
君王正年少,恩爱竞陈卫。
长门生秋草,寂寞金屋闭。
时闻昭阳间,车音杂歌吹。
朝方降鸿册,暮已奏封事。
宛转陈正始,社稷宗庙计。
权臣肆谗毒,抵罪窜荒裔。
芦箫送铜鼓,笑语见魑魅。
秦陵嘶石马,明堂更宝位。
徘徊趋魏阙,感激俯宸陛。
至尊重叹奖,再俾司献替。
简严起居作,弘雅丝纶制。
戎曹羽书静,铨部瑰材萃。
嵯峨蓬莱阁,日月近清秘。
一麾出江左,慷慨怀古意。
长啸新亭赏,爽挹龙虎气。
菱香藕花净,画舫西湖舣。
遂为禹穴游,复上越台憩。
安知向焚稿,兹乃致奸伪。
湘流湛凝碧,衡岳郁积翠。
岂无酃酒美,忧国不成醉。
南过苍梧野,陈祠有虞帝。
回首九疑云,潸然为悲涕。
及承内迁命,沉痾困炎疠。
首丘竟落落,褒赠中兴惠。
唯馀孤坟在,岁久尽颓废。
黄棘何榛榛,白杨亦翳翳。
卓哉谢君子,衰俗振高谊。
言诸两郡守,率众共营置。
周垣龟甲齐,修表螭头伟。
银榜倒薤题,琰刻逸藻记。
庶几永终古,凯式于后世。
《题邹忠公墓》【元·陈肃】凤凰戾朝阳,和鸣太平瑞。百鸟从喧啾,葳蕤赤霄逝。昔者邹忠公,天质蕴纯粹。苕华玉树春,秀映层城丽。融贯河南学,会要慎独际。出身职俎豆,淮颍风流思。臧否谥法解,謇谔补衮议。君王正年少,恩爱竞陈卫。长门生秋草,寂寞金屋闭。时闻昭阳间,车音杂歌吹。朝方降鸿册,暮已奏封事。宛转陈正始,社稷宗庙计。权臣肆谗毒,抵罪窜荒裔。芦箫送铜鼓,笑语见魑魅。秦陵嘶石马,明堂更宝位。徘徊趋魏阙,感激俯宸陛。至尊重叹奖,再俾司献替。简严起居作,弘雅丝纶制。戎曹羽书静,铨部瑰材萃。嵯峨蓬莱阁,日月近清秘。一麾出江左,慷慨怀古意。长啸新亭赏,爽挹龙虎气。菱香藕花净,画舫西湖舣。遂为禹穴游,复上越台憩。安知向焚稿,兹乃致奸伪。湘流湛凝碧,衡岳郁积翠。岂无酃酒美,忧国不成醉。南过苍梧野,陈祠有虞帝。回首九疑云,潸然为悲涕。及承内迁命,沉痾困炎疠。首丘竟落落,褒赠中兴惠。唯馀孤坟在,岁久尽颓废。黄棘何榛榛,白杨亦翳翳。卓哉谢君子,衰俗振高谊。言诸两郡守,率众共营置。周垣龟甲齐,修表螭头伟。银榜倒薤题,琰刻逸藻记。庶几永终古,凯式于后世。
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