寂寂青溪水,萧萧祇树园。
江潮春入郭,海月夜当门。
银杏风前活,金容世外尊。
陈隋销落后,来听道人论。
寂寂青溪水,萧萧祇树园。
江潮春入郭,海月夜当门。
银杏风前活,金容世外尊。
陈隋销落后,来听道人论。
这首诗描绘了鹫峰寺的静谧与庄严。首句“寂寂青溪水”,以“寂寂”二字渲染出环境的宁静,青溪水则为这寂静增添了一抹生机。接着“萧萧祇树园”进一步描绘了寺院的景象,萧瑟中透着几分肃穆。
“江潮春入郭,海月夜当门”两句,将自然景色与寺院巧妙结合,春潮涌动,海月高悬,不仅展现了季节之美,也寓意着佛法的广大与深远。诗人通过“入郭”和“当门”这样的细节,赋予了自然景观以人文色彩。
“银杏风前活,金容世外尊”则将笔触转向了寺院内的景物,银杏在微风中摇曳生姿,金碧辉煌的佛像在世人之外显得更加庄严神圣。这两句通过对比,突出了自然与宗教的和谐共存。
最后,“陈隋销落后,来听道人论”表达了对历史变迁的感慨以及对佛法的向往。陈隋时代虽已远去,但人们仍愿意来到这里,倾听道人的教诲,寻求心灵的慰藉与指引。
整体而言,这首诗通过对鹫峰寺及其周边环境的细腻描绘,展现了佛教文化的深邃与庄严,同时也流露出诗人对自然美景的欣赏和对精神世界的追求。
诗亡然后春秋作,灾异不独书雨雹。
一朝夹谷会强齐,片言立使莱兵却。
当时门人谁好学,陋巷独称颜氏乐。
后人往往学术偏,自谓圣贤堪比肩。
董贾犹存二三策,荀扬其然岂其然。
易经王弼诗郑玄,春秋何休礼服虔。
东南之美仅竹箭,肃慎楛矢何曾见。
千载之下得程朱,梦见圣人犹觌面。
六经自此昭日星,伊洛未觉洙泗远。
我生独后此数公,望道未见心忡忡。
秋霜暗添短鬓白,春酒不借衰颜红。
忧来中夜恒叹慨,犹幸平生守三戒。
志勤道远力已微,夙兴夜寐心长在。
春风花开秋叶飞,岁不待人知不知。
青年幸从君子学,白头庶免小人归。
《三用韵自警》【明·童冀】诗亡然后春秋作,灾异不独书雨雹。一朝夹谷会强齐,片言立使莱兵却。当时门人谁好学,陋巷独称颜氏乐。后人往往学术偏,自谓圣贤堪比肩。董贾犹存二三策,荀扬其然岂其然。易经王弼诗郑玄,春秋何休礼服虔。东南之美仅竹箭,肃慎楛矢何曾见。千载之下得程朱,梦见圣人犹觌面。六经自此昭日星,伊洛未觉洙泗远。我生独后此数公,望道未见心忡忡。秋霜暗添短鬓白,春酒不借衰颜红。忧来中夜恒叹慨,犹幸平生守三戒。志勤道远力已微,夙兴夜寐心长在。春风花开秋叶飞,岁不待人知不知。青年幸从君子学,白头庶免小人归。
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