朱明应候秩南讹,殷礼初行祗敬多。
更值东郊方待泽,斋居夜夜问如何。
朱明应候秩南讹,殷礼初行祗敬多。
更值东郊方待泽,斋居夜夜问如何。
这首诗描绘了古代祭祀仪式的庄重与虔诚。首句“朱明应候秩南讹”,以“朱明”指代夏季,暗示时节变换,祭祀活动遵循自然节气进行。“殷礼初行祗敬多”,说明初次施行的殷商礼制充满了敬畏之心,体现了对祖先和神灵的崇敬之情。接着,“更值东郊方待泽”,指出在东郊等待雨水降临的情景,表达了人们祈求丰收的愿望。最后,“斋居夜夜问如何”,则通过描述斋居期间夜晚的思考,展现了人们内心的忧虑与期待,以及对祭祀效果的深深关切。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘,展现了古代祭祀活动的神圣与庄重,以及人们对自然和谐与丰饶生活的向往和追求。
炎烬终四百,海飞群雄奔。
蛟龙离旧隐,豺虎瞰中原。
仗义公天下,岂料中山孙。
间关拒赤壁,颠沛乞荆门。
刘郎非娇客,肯市一女恩。
譬如鞲上鹰,既饱则飞翻。
山阳公安在,洒泪西南坤。
区区一隅地,鼎立争雄尊。
灭魏壮图屈,窥吴遗恨存。
呜呼永安宫,慷慨临终言。
老瞒安足雄,死面腼奸魂。
仁与不仁耳,成败何必论。
天乎未厌汉,河洛不足吞。
盗子复为盗,丕乎犹子元。
等为一亡国,善恶终不谖。