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《颂十六首·其四》全文
宋 / 释慧晖   形式: 偈颂

祖翁四借吾门事,密密疏疏著眼视。

位里有功隐里显,功中有位弟中师。

功位不须功位外,主宾不拣主宾机。

偏正回互没分晓,樵子笠穿戴月归。

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鉴赏

这首诗是宋代僧人释慧晖所作的《颂十六首》第四首,以禅宗的视角探讨了功名与地位的关系,以及其中的微妙哲理。首句“祖翁四借吾门事”暗示着祖师爷的智慧借由门徒之事得以传承,而“密密疏疏著眼视”则描绘出观察者细致入微的洞察力。

“位里有功隐里显”表明在显赫的地位中往往蕴含着功劳,而功劳又可能隐藏在平凡之中。“功中有位弟中师”进一步强调了功绩与地位之间的相互作用,即使是兄弟之间,也能通过功绩成为彼此的老师。

“功位不须功位外”强调功名不必追求超越其本身,而“主宾不拣主宾机”则揭示出无论主客,皆应把握各自的角色和时机。最后,“偏正回互没分晓”表达了事物的复杂性,正反相依,难以分辨,就像樵夫戴着斗笠披星戴月,行走在模糊的界限中。

整首诗寓言深刻,富有禅意,引导读者思考功名利禄背后的虚实与无常,体现了禅宗对世俗生活的超脱态度。

作者介绍

释慧晖
朝代:宋

慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府净慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。
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