大雪冻不死,秋风吹不开。
许大天地间,受得一气呆。
生意在根本,肯趁阳和回。
要从梅兄游,一笑霜雪堆。
六花已飞舞,槁悴如根荄。
下有返魂香,英英死不摧。
老仙造化手,妙处能夺胎。
唤醒万黄金,桃李皆奴侪。
对花酌老仙,高致谁能陪。
东篱有佳人,万些招不来。
大雪冻不死,秋风吹不开。
许大天地间,受得一气呆。
生意在根本,肯趁阳和回。
要从梅兄游,一笑霜雪堆。
六花已飞舞,槁悴如根荄。
下有返魂香,英英死不摧。
老仙造化手,妙处能夺胎。
唤醒万黄金,桃李皆奴侪。
对花酌老仙,高致谁能陪。
东篱有佳人,万些招不来。
这首诗名为《雪菊》,是宋代僧人释道璨所作。诗人以独特的视角描绘了雪中之菊的形象,赞美其坚韧的生命力。首句“大雪冻不死,秋风吹不开”展现了菊花在严寒恶劣环境下的顽强生存,即使雪花纷飞、秋风凛冽也无法动摇其根深蒂固。接下来,“生意在根本,肯趁阳和回”强调菊花的生命力源于内在,一旦气候转暖,它会抓住时机复苏。
诗人进一步将菊花与梅花相提并论,称其为“梅兄”,表达对雪菊傲霜斗雪精神的欣赏。随后,“六花已飞舞,槁悴如根荄”描绘了雪中菊花虽枯萎但生命力犹存的状态,如同根部的草木,虽表面憔悴,但蕴含生机。“下有返魂香,英英死不摧”运用象征手法,说菊花虽看似凋零,但香气犹在,坚不可摧。
诗人又借“老仙造化手,妙处能夺胎”赞扬自然界的神奇力量,赋予菊花新生,使其在春天绽放出如黄金般的花朵。最后,诗人感叹自己无法与这样的高雅之士共赏,只能在心中向往“东篱有佳人”的意境,表达了对雪菊的敬仰和对高洁品性的追求。
总的来说,这首诗通过生动的描绘和象征手法,赞美了雪菊在逆境中的坚韧与美丽,体现了诗人对自然和生命的深刻理解和感悟。
客行已无聊,况此忧虑集。
颓然念远役,未见勇可习。
虚庭觉气润,远视萤火湿。
故人不我厌,踏雨相劳揖。
朝餐共饥饱,夜语同坐立。
问我去此邦,何用如此急。
干戈与瘴疠,未见可出入。
何殊知二五,而不知有十。
俛首谢勤意,此非愚所及。
天涯重离别,所至方嶪岌。
感怀平生旧,忍效儿女泣。
风沙蔽中原,道路满荆棘。
世事古则然,临分莫于邑。
暮行楚丘北,适与寒雨值。
旅舍一尺泥,又乏刍秣费。
故人渺天涯,客子初夜至。
披衣附残火,煮茗当晚馈。
昏昏傍晚枕,悄悄入清睡。
向来谈笑声,已若异世事。
但觉舌本间,尚有宿酒味。
鸿鹄乘秋风,意在网罗外。
强饭无多谈,此语敢失坠。