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《风虎》全文
唐 / 陈元光   形式: 古风

乾坤义气为虎神,咆哮尚阚谁相亲。

浮云满谷随相震,啸地生风鼓气新。

日入山林膳百兽,时清效数宗麒麟。

忍饥渡河知仁人,威彰挥爪雄武臣。

戴王秉义无忘噬,作政行苛何诛夷。

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注释
乾坤:天地、宇宙。
义气:正义、道义。
虎神:象征力量和威严。
咆哮:大声怒吼。
相亲:亲近的人或事物。
翻译
天地间的正义之气化为虎神,咆哮怒吼中寻求谁能亲近。
浮云弥漫山谷,随着虎神的震动而起舞,它的吼声引发狂风,带来新的生命力。
太阳落山后,虎神进入山林捕食众多野兽,时局清明,它像麒麟一样成为尊贵的象征。
忍受饥饿渡过河流,虎神展现出仁者的胸怀,它的威严和力量让臣服的雄武之士敬仰。
戴着王者的冠冕,不忘公正的本性,施行严厉的政策,却为何遭受指责和讨伐?
鉴赏

此诗描绘了一幅雄壮的山林景象,充满了力量与自由的气息。开篇“乾坤义气为虎神,咆哮尚阚谁相亲”两句,以虎为喻,表达了对正直不屈的品格的赞美,这里的“虎神”不仅是野兽之王,更蕴含着道德和勇猛的象征。接下来的“浮云满谷随相震,啸地生风鼓气新”描述了山林间狂风暴起的情景,“浮云”、“啸地”都增添了一种动感,让人仿佛能听见那呼啸的风声和地面上的回响。

“日入山林膳百兽,时清效数宗麒麟”则描绘了夜幕降临,山林间百兽归巢的宁静景象。这里的“时清”指的是时间的流转,而“效数宗麒麟”则是对古代圣君治世有道的比喻,表明诗人对于理想政治状态的向往。

接着,“忍饥渡河知仁人,威彰挥爪雄武臣”展示了诗人对于勇士和仁人的赞誉。这里的“忍饥渡河”形象强烈,表现出人物的坚韧不拔,而“威彰挥爪”则展现了一种英勇无畏的气概。

最后,“戴王秉义无忘噬,作政行苛何诛夷”表达了对理想君主的期待,以及对于严格执法的反思。这里“戴王”指的是尊奉国王,而“秉义”则是持守正义的意思。

整首诗通过对自然山林景象的描绘,间接地抒发了诗人对于理想政治、勇士仁人的赞美,以及对严格执法的深刻思考。诗中的语言雄浑有力,意境辽阔,是一篇充满力量与哲思的佳作。

作者介绍
陈元光

陈元光
朝代:唐

陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝光州固始县人(今河南省固始县人)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
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