所谓伊人,我欲从之,山阿水湄。
纵桃开千树,津迷难觅,菊荒三径,日涉堪陪。
换取樵青,相携饭犊,一曲狂歌归去来。
前盟在、只七松五柳,尽足徘徊。滑稽玩世休猜。
笑出岫云轻去不回。
看脚靴手版,登场傀儡,珠楼绮阁,转眼蒿莱。
万事沧桑,百年泡影,有底闲愁扫不开。
春来也,且提壶挈榼,共醉新醅。
所谓伊人,我欲从之,山阿水湄。
纵桃开千树,津迷难觅,菊荒三径,日涉堪陪。
换取樵青,相携饭犊,一曲狂歌归去来。
前盟在、只七松五柳,尽足徘徊。滑稽玩世休猜。
笑出岫云轻去不回。
看脚靴手版,登场傀儡,珠楼绮阁,转眼蒿莱。
万事沧桑,百年泡影,有底闲愁扫不开。
春来也,且提壶挈榼,共醉新醅。
此词《沁园春·寄越生山居》由清代诗人储福宗所作,描绘了一幅隐逸生活的美好画卷。词中以“所谓伊人”开篇,引出对理想生活状态的向往与追求。诗人想象中的伊人,身处山阿水湄之间,桃树成林,菊花满径,日日相伴,生活悠然自得。
接着,词人通过“换取樵青,相携饭犊,一曲狂歌归去来”几句,展现了与自然和谐共处的生活场景,以及与朋友共享欢乐的场景。这里,“樵青”指砍柴的人,“饭犊”则是喂养牛羊,形象地描绘了田园牧歌式的日常。而“一曲狂歌归去来”则表达了对自由自在生活的向往和追求。
词的下半阙,诗人进一步描绘了隐居生活的另一面。“前盟在、只七松五柳,尽足徘徊”,这里借用了陶渊明《归去来兮辞》中的意象,表达了对过去盟约的怀念,以及对简单朴素生活的满足。接下来,“滑稽玩世休猜”一句,既是对世俗的讽刺,也是对自身超脱态度的体现。诗人以“出岫云”自比,象征着不受拘束、自由飘逸的精神状态。
最后,词人通过“看脚靴手版,登场傀儡,珠楼绮阁,转眼蒿莱”几句,对比了世俗生活的虚幻与短暂,以及自己所追求的隐逸生活的永恒与真实。这里的“脚靴手版”指的是官场的束缚,“珠楼绮阁”则是指繁华的都市生活,而“转眼蒿莱”则暗示了这一切终将消逝,只有自然与内心的平静才是永恒的。
整首词情感深沉,意境深远,不仅展现了诗人对理想生活的向往,也体现了其对现实的深刻洞察和超脱的态度。通过细腻的描绘和巧妙的比喻,词人成功地构建了一个既充满诗意又富含哲理的世界,让人在欣赏之余,也能感受到其中蕴含的深邃思考和人生智慧。