闻道云溪上,乔林翠拂天。
鸟啼萝径外,花落石潭边。
雨歇黄精老,春深皂荚圆。
高人高卧所,毛骨半成仙。
闻道云溪上,乔林翠拂天。
鸟啼萝径外,花落石潭边。
雨歇黄精老,春深皂荚圆。
高人高卧所,毛骨半成仙。
这首诗描绘了云溪的幽静与自然之美。首句“闻道云溪上”,以“闻道”二字引出对云溪的向往与探寻,营造了一种神秘而遥远的氛围。接着,“乔林翠拂天”一句,通过“乔林”的高耸和“翠拂天”的生动描绘,展现了云溪周围树木葱郁、生机勃勃的景象。
“鸟啼萝径外,花落石潭边”两句,运用听觉和视觉相结合的手法,描绘了云溪中鸟鸣声声、花落水边的宁静画面,进一步渲染了环境的清幽与和谐。其中,“萝径”暗示了路径蜿蜒曲折,增加了探索的乐趣;“花落石潭边”则通过“花落”这一动态景象,巧妙地将季节与地点联系起来,使画面更加生动。
“雨歇黄精老,春深皂荚圆”两句,通过“雨歇”、“黄精老”和“春深”、“皂荚圆”等意象,不仅展现了季节的变化和自然界的生长状态,也暗示了时间的流逝和生命的循环。这里,“黄精老”可能象征着岁月的沉淀与积累,而“皂荚圆”则可能寓意着事物的成长与成熟。
最后,“高人高卧所,毛骨半成仙”两句,以“高人”自比或想象中的隐士,表达了诗人对自由、超脱世俗生活的向往。这里的“高卧”既是对云溪环境的赞美,也是对内心追求的一种体现。“毛骨半成仙”则进一步强化了这种超凡脱俗的意境,暗示了诗人希望通过亲近自然、远离尘嚣,达到心灵上的升华与超越。
整体而言,这首诗通过对云溪自然景观的细腻描绘,以及对隐逸生活理想化的追求,展现了诗人对美好自然与精神境界的向往与憧憬。
道义惬同好,衣冠崇老成。
八年资赞襄,千里睽音声。
宿疾今何似,秦医胡不灵。
每怀故老凋,错落如晨星。
临风瞻越云,惘惘心靡宁。
长夏宜林居,山水秀且清。
峰迎南北翠,月印三潭明。
卿虽适江湖,岂不念朝廷。
努力加餐饭,慰予跂望情。
跂望情何极,频年共济人。
爵禄非可私,义难阻归轮。
常谓二疏去,于道昧致身。
卿以谢病返,安忍责恝分。
恝分亦已久,曰历冬春夏。
乃知白驹速,寸晷不相假。
看禾新雨后,把卷万几暇。
披薰对南风,心因到越下。
所愿眠食佳,早整归朝驾。
《赐大学士徐本卿归里将一载矣比闻语言动履渐即轻便想血气和调平复非久贲然有日跂予望之炎夏火流林居差胜明湖鹫岭间扶舁萧散卿亦宜有以自乐惟是几暇从容清吟消夏兴复不浅而曩时赓和之侣卿乃远在江湖怀不能已聊寄以诗》【清·弘历】道义惬同好,衣冠崇老成。八年资赞襄,千里睽音声。宿疾今何似,秦医胡不灵。每怀故老凋,错落如晨星。临风瞻越云,惘惘心靡宁。长夏宜林居,山水秀且清。峰迎南北翠,月印三潭明。卿虽适江湖,岂不念朝廷。努力加餐饭,慰予跂望情。跂望情何极,频年共济人。爵禄非可私,义难阻归轮。常谓二疏去,于道昧致身。卿以谢病返,安忍责恝分。恝分亦已久,曰历冬春夏。乃知白驹速,寸晷不相假。看禾新雨后,把卷万几暇。披薰对南风,心因到越下。所愿眠食佳,早整归朝驾。
https://shici.929r.com/shici/JAez2gW.html
前世文昌宿,当朝王者师。
典型鹓鹭序,标准凤凰池。
有问鸣钟应,方瞻霁月披。
耆年缘令德,初度值良时。
堂敞槐阴茂,筵开日影迟。
春风坐绮席,仙酒介厖眉。
允赖经纶手,犹疏弟子仪。
寿身兼寿世,长佐太平基。
见猎心犹喜,吟诗兴欲狂。
工夫未精到,触处是乖张。
天理与人欲,只争一线多。
出此入乎彼,为学戒蹉跎。
是非心岂二,惟人默自斟。
但识知非者,便是是的心。
罔念圣作狂,克念狂作圣。
罔克慎自持,其要在居敬。
居敬非虚言,端为不自欺。
已所独知地,便是众知时。
知得一尺时,不如行一寸。
若教玩愒过,永无精进分。
人生非孔颜,谁能无过尤。
屡过而屡悔,非以慎厥脩。
我视普天下,无处可偷闲。
一念敬与肆,人鬼即此关。
人咸秉善念,常被私虑侵。
所以古达者,孜孜惜寸阴。
寸阴诚可惜,要道在躬行。
如其力不逮,切近惟存诚。
《读朱子诗有儆因效其体》【清·弘历】见猎心犹喜,吟诗兴欲狂。工夫未精到,触处是乖张。天理与人欲,只争一线多。出此入乎彼,为学戒蹉跎。是非心岂二,惟人默自斟。但识知非者,便是是的心。罔念圣作狂,克念狂作圣。罔克慎自持,其要在居敬。居敬非虚言,端为不自欺。已所独知地,便是众知时。知得一尺时,不如行一寸。若教玩愒过,永无精进分。人生非孔颜,谁能无过尤。屡过而屡悔,非以慎厥脩。我视普天下,无处可偷闲。一念敬与肆,人鬼即此关。人咸秉善念,常被私虑侵。所以古达者,孜孜惜寸阴。寸阴诚可惜,要道在躬行。如其力不逮,切近惟存诚。
https://shici.929r.com/shici/I7sU3.html
望汉瞻云子夜中,恩膏忽沛仰鸿濛。
恰欣渥泽能苏槁,肯信浮词为省躬。
辇度麦圻黄幕幕,盼回黍垄绿芃芃。
薰风稍解吾民愠,后乐先忧此意同。