姑恶,姑恶。姑不恶,新妇恶。
不闻姑声骂妇错,但闻妇声数姑虐。
汝夫汝夫汝所严,汝姑又如天之天。
高高在上胡可言,纵有可言当自冤。
以天感天天自还,姜妇愈敬姑复怜。
胡愤而死鱼龙渊,至今谇语春风前。
姑恶鸟,家私休与外人道。
道与外人人转疑,去妇何尝说姑好。
姑恶,姑恶。姑不恶,新妇恶。
不闻姑声骂妇错,但闻妇声数姑虐。
汝夫汝夫汝所严,汝姑又如天之天。
高高在上胡可言,纵有可言当自冤。
以天感天天自还,姜妇愈敬姑复怜。
胡愤而死鱼龙渊,至今谇语春风前。
姑恶鸟,家私休与外人道。
道与外人人转疑,去妇何尝说姑好。
这首诗是宋代诗人邵定翁所作的《姑恶》,通过一个家庭内部的矛盾冲突,展现了婆媳关系的复杂与微妙。诗中“姑恶”两字反复出现,形成强烈的对比,一方面描绘了婆婆的严厉和媳妇对婆婆的不满,另一方面也暗示了社会对妇女地位的限制。
诗中的“姑不恶,新妇恶”揭示了媳妇对婆婆的指责,认为即使婆婆本身并无恶意,但媳妇却因受到苛责而感到痛苦。“汝夫汝夫汝所严,汝姑又如天之天”形象地描绘出婆婆在家庭中的权威地位,暗示媳妇不敢轻易反驳。然而,诗人并未直接批判婆婆,而是通过“以天感天天自还”来表达,即婆婆的行为如同对待天一般,无法直接对抗,只能自我忍受。
“姜妇愈敬姑复怜”表明媳妇虽然不满,但出于对家庭和谐的考虑,仍然选择尊敬婆婆。“胡愤而死鱼龙渊”则表达了媳妇因过度压抑而产生的悲剧性结局,她的死成为了家庭内部矛盾的象征,而“至今谇语春风前”则暗示这种纷争仍在风中流传。
最后两句“姑恶鸟,家私休与外人道”警告不要随意将家事外传,暗示了家庭隐私的重要性,同时也揭示了社会对女性不幸遭遇的冷漠态度。
整体来看,《姑恶》是一首寓言式的诗歌,通过媳妇的视角,揭示了封建社会中婆媳关系的矛盾和女性的无奈,具有深刻的社会历史内涵。