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《友人约赴佛会诗以答之》全文
明 / 叶春及   形式: 七言绝句  押[先]韵

便随大众说西天,莫以焚香种福田。

白鹤峰头一长啸,不知谁是野狐禅。

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鉴赏

这首诗以对话的形式展开,巧妙地融入了对佛学的探讨与思考。首句“便随大众说西天”,诗人似乎在描述自己跟随众人谈论西方极乐世界的情景,暗含着对佛教信仰的认同与参与。然而,“莫以焚香种福田”一句则提出了对传统宗教仪式的反思,强调了内心的修为而非外在形式的重要性。

接着,“白鹤峰头一长啸”,诗人通过这一形象化的动作,表达了内心深处的自由与超脱,仿佛在高耸的白鹤峰上释放出一种超越世俗的气魄。这不仅是一种个人情感的宣泄,更寓意着对真理追求的坚定与独立思考的精神。

最后一句“不知谁是野狐禅”,则以疑问的方式,引出了对某种错误理解或误导性教义的质疑。这里的“野狐禅”可能指的是那些偏离正道、迷惑人心的教义或说法,诗人借此提醒人们要警惕并分辨真伪,保持清醒的头脑和正确的信仰导向。

整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了诗人对于佛教信仰的独到见解和对人生真谛的深刻思考,既体现了对传统宗教文化的尊重,又不失为对现代思想的反思与批判。

作者介绍

叶春及
朝代:明   字:化甫   籍贯:浙江归安   生辰:1532—1595

叶春及,[明](公元1532年至1595年)字化甫,号石洞,明代广东惠州归善县人。生于明世宗嘉靖十一年,卒于神宗万历二十三年,年六十四岁。“刚方廉介,学行表表”,一生上疏甚多,《广东文征》收其奏疏四篇。著述甚丰,有《絅斋集》、《肇庆志》、《顺德志》、《永安志》、《惠安志》。亦为西湖、罗浮山留下很多题记,其中尤为出名的是罗浮山石洞山房的《逃庵记》摩崖石刻。
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