霜露凋卉木,朔风激郊原。
之子戒行迈,相送城南门。
驰车指瓯越,靡靡无停奔。
山川间道路,气序异凉温。
仳离方自兹,曷舒中郁烦。
念子同乡彦,令质挺玙璠。
劲节夙所尚,古道矢弗谖。
宾兴属昌期,出宰膺明恩。
善政崇教育,化理由身惇。
行矣懋树立,以副平生言。
霜露凋卉木,朔风激郊原。
之子戒行迈,相送城南门。
驰车指瓯越,靡靡无停奔。
山川间道路,气序异凉温。
仳离方自兹,曷舒中郁烦。
念子同乡彦,令质挺玙璠。
劲节夙所尚,古道矢弗谖。
宾兴属昌期,出宰膺明恩。
善政崇教育,化理由身惇。
行矣懋树立,以副平生言。
这首诗是明代杨士奇所作的《送进士彭琉赴政和知县》。诗中描绘了霜露凋零草木、朔风激荡郊原的秋日景象,渲染了送别时的凄清氛围。诗人以“之子戒行迈,相送城南门”开篇,点明了送别的地点与人物,表达了对友人的深情厚谊。
接着,诗人通过“驰车指瓯越,靡靡无停奔”描绘了友人彭琉离开家乡,前往政和县任职的急切与坚定。在“山川间道路,气序异凉温”一句中,诗人巧妙地将地理环境与情感融合,暗示了友人即将面临的不同气候条件和生活挑战。
“仳离方自兹,曷舒中郁烦”表达了分别的痛苦与内心的忧郁,而“念子同乡彦,令质挺玙璠”则赞美了友人的才华与品德,如美玉一般珍贵。接下来,“劲节夙所尚,古道矢弗谖”赞扬了友人坚守正直、不改初心的高尚品质。
最后,诗人寄语友人:“宾兴属昌期,出宰膺明恩。善政崇教育,化理由身惇。”希望友人在新的职位上能够施展才华,推行善政,重视教育,以身作则,引领地方风气向好发展。并鼓励友人“行矣懋树立,以副平生言”,即努力成就一番事业,不负平生所学与抱负。
整首诗情感真挚,既表达了对友人的深厚情谊,也寄托了对友人未来事业的殷切期望,展现了深厚的友情与对友人未来的美好祝愿。
昔日京华去,知君才望新。
应犹作赋好,莫叹在官贫。
且复伤远别,不然愁此身。
清风几万里,江上一归人。
道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。
听之不闻,抟之不得。至德本无为,人中多自惑。
在洗心而息虑,亦知白而守黑。
百姓日用而不知,上士勤行而必克。
既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有踰绳墨。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
《纪道德》【唐·杜光庭】道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有踰绳墨。语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
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宿鸟动前林,晨光上东屋。
铜炉添早香,纱笼灭残烛。
头醒风稍愈,眼饱睡初足。
起坐兀无思,叩齿三十六。
何以解宿斋,一杯云母粥。