伊余龙钟归海涯，千山万水情自怡。
梦公别我还上国，江边惨执行迟迟。
向我道云中觅伴未得伴，又示我数首新诗尽是诗。
只恐不如此，若如此如此，即须天子知。
萧萧金吹荆门口，槐菊斗黄落叶走。
前程胜事未可涯，但空圭峰难入手。
莲峰掌记韩拾遗，雁行雍穆世所稀。
二十年前即别离，凭师一话吟朝饥。
《送梦上人归京》全文
- 拼音版原文全文
送 梦 上 人 归 京 唐 /贯 休 伊 余 龙 钟 归 海 涯 ，千 山 万 水 情 自 怡 。梦 公 别 我 还 上 国 ，江 边 惨 执 行 迟 迟 。向 我 道 云 中 觅 伴 未 得 伴 ，又 示 我 数 首 新 诗 尽 是 诗 。只 恐 不 如 此 ，若 如 此 如 此 ，即 须 天 子 知 。萧 萧 金 吹 荆 门 口 ，槐 菊 斗 黄 落 叶 走 。前 程 胜 事 未 可 涯 ，但 恐 圭 峰 难 入 手 。莲 峰 掌 记 韩 拾 遗 ，雁 行 雍 穆 世 所 稀 。二 十 年 前 即 别 离 ，凭 师 一 话 吟 朝 饥 。
- 注释
- 龙钟：形容年老体衰。
海涯：指江湖或隐居之地。
上国：京都，指朝廷。
觅伴：寻找伴侣。
圭峰：比喻高位或难以达到的目标。
拾遗：古代官职名，负责收集遗漏的事物。
雁行：比喻整齐有序的队伍或群体。
- 翻译
- 我老矣，归隐江湖，纵然千山万水，心情依旧自得。
梦中公告别后，你重返京都，江边送行，依依不舍。
你说在云端寻找伴侣未果，又展示了几首新诗，满篇皆诗意。
只怕此事不如意，若真如此，定要让天子知晓。
秋风吹过荆门，黄叶飘零，菊花盛开。
未来的路还长，但获取高位如同圭峰般艰难。
掌书记韩拾遗，如雁阵和谐，世间少有。
我们已有二十年不见，只能靠师长的话语，聊以充饥，吟诗度日。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对友人的深厚情感和依依不舍的离别之情。伊余龙钟，千山万水，都是形容送别之景的壮丽画面。梦公别我还上国，是说朋友要回到自己的国家去，这里透露出一丝离愁。
江边惨执行迟迟，表达了不舍得分离的情绪，时间似乎在这离别中变得慢而又慢。向我道云中觅伴未得伴，又示我数首新诗尽是诗，是朋友在告别之际，分享彼此的诗作，以此来寄托彼此之间难以言说的情感。
"只恐不如此，若如此如此， 即须天子知"一句，表达了对友谊纯真不渝的担忧和希望，如果这份情谊能够长存，那么连天子也应该知道。
萧萧金吹荆门口，槐菊斗黄落叶走，是对送别场景的进一步描绘，金吹即古代的一种乐器，这里形容的是边塞的荒凉与秋冬之感。前程胜事未可涯，但空圭峰难入手，显示了诗人对朋友未来旅途的美好祝愿，同时也透露了一丝对友情深远而又难以触及的无奈。
莲峰掌记韩拾遗，雁行雍穆世所稀，是说朋友将要去往的地方有着莲峰之美，而此地则是诗人留恋之处，这里也提到了历史上的名士韩愈，以此表达对友谊的珍视和难得。二十年前即别离，凭师一话吟朝饥，是说这次送别与二十年前的离别相呼应，而诗人在清晨吟咏着朋友的话语，内心充满了对友情的渴望。
总体来说，这首诗通过丰富的意象和深沉的情感，展现了诗人对于朋友离别的不舍和对于友谊的珍视。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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