僧老经时不出山,法堂延客未曾关。
心开宝月婵娟处,身寄浮云出没间。
休夏巾瓶谁与共,迎秋水石不胜闲。
近来寄我《金刚》颂,欲指胸中无所还。
僧老经时不出山,法堂延客未曾关。
心开宝月婵娟处,身寄浮云出没间。
休夏巾瓶谁与共,迎秋水石不胜闲。
近来寄我《金刚》颂,欲指胸中无所还。
这首诗是宋代文学家苏辙的次韵之作,以描绘僧人的生活和心境为主。首句“僧老经时不出山”描绘了老僧长久以来深居简出的生活状态,暗示其修行的专注和超脱尘世的追求。接下来的“法堂延客未曾关”则体现了僧人虽然闭门静修,但对来访者仍保持开放的态度,展现出其待人接物的宽厚。
“心开宝月婵娟处”运用比喻,将僧人心中的智慧比作明亮的宝月,形象地表达了他内心的清明与智慧。而“身寄浮云出没间”则进一步描绘僧人如浮云般自由自在的生活,暗示其心境超越世俗,随缘自在。
“休夏巾瓶谁与共,迎秋水石不胜闲”写僧人在夏季的宁静与秋季的闲适中独自度日,无人相伴,只有山水为伴,更显其孤寂而淡泊。最后两句“近来寄我《金刚》颂,欲指胸中无所还”则透露出僧人对佛法的理解深入,收到朋友寄来的金刚经颂后,内心有所触动,却又无法用言语表达,体现出禅意的深远和难以言传。
整体来看,这首诗通过描绘僧人的生活场景和内心世界,展现了禅宗修行者的超然境界和对佛法的深刻领悟,富有哲理和禅意。