鹫岭拈花,少林得髓。病痛一般,脉息有异。
脉得著目前见鬼,脉不著死而不吊。
鹫岭拈花,少林得髓。病痛一般,脉息有异。
脉得著目前见鬼,脉不著死而不吊。
这首诗是宋代禅宗僧人释普济的作品,以"鹫岭拈花,少林得髓"起笔,形象地引用了佛教中的两个典故——鹫岭(即灵鹫山)上的拈花微笑和少林寺的禅修精髓。拈花是佛陀向大弟子迦叶传递心法的方式,迦叶会意微笑,表示已经领悟佛法真谛;少林得髓则暗示禅修者深入理解佛法的核心。
"病痛一般,脉息有异",诗人将禅修者的内心体验与身体感受相提并论,指出虽然禅修者可能经历身心的痛苦,但他们的内心世界却如同疾病与健康一般,有着本质的不同。"脉得著目前见鬼,脉不著死而不吊",这里的"脉"可以理解为心境或精神状态,表达了当禅修者的心境专注,就能洞察事物的本质,看到平常所忽视的真相,即使面临困境也能泰然处之,不会被生死所困扰。
总的来说,这首诗通过禅修的比喻,传达出禅修者超越世俗痛苦,达到内心宁静与智慧的境界。