清明寒食山头哭,到处犹传旧风俗。
无家自愧百年身,有情共伤千里目。
汉阳渡口柳依依,江风作花雪打衣。
经旬始过道士洑,五日未离黄鹤矶。
吴王庙前乌衔肉,又搅崩江作银屋。
叉鱼艇子不敢行,昼傍官船愁水宿。
春光忽开三月三,红桃写镜江拖蓝。
烟花才下两孤北,松楸正在九华南。
蟂矶亭亭落日孤,春原尽处是芜湖。
青烟白道人归去,纸钱挂树啼鸢乌。
清明寒食山头哭,到处犹传旧风俗。
无家自愧百年身,有情共伤千里目。
汉阳渡口柳依依,江风作花雪打衣。
经旬始过道士洑,五日未离黄鹤矶。
吴王庙前乌衔肉,又搅崩江作银屋。
叉鱼艇子不敢行,昼傍官船愁水宿。
春光忽开三月三,红桃写镜江拖蓝。
烟花才下两孤北,松楸正在九华南。
蟂矶亭亭落日孤,春原尽处是芜湖。
青烟白道人归去,纸钱挂树啼鸢乌。
这首明代诗人程嘉燧的《清明舟中》描绘了清明时节舟行所见的景象和内心感受。诗中以清明寒食节为背景,表达了游子在外的孤独与思乡之情。首联“清明寒食山头哭,到处犹传旧风俗”写出了清明时节人们在山头祭祖的场景,以及各地依然保留的传统习俗。接下来的诗句“无家自愧百年身,有情共伤千里目”流露出诗人对自己漂泊他乡的自责,以及对家乡亲人的深深思念。
诗人沿途经过汉阳渡口,看到依依的柳树和江风吹起的仿佛花雪般的柳絮,令人心生凄凉。“经旬始过道士洑,五日未离黄鹤矶”则记录了行程的缓慢和对黄鹤楼的长久停留,显示出诗人对名胜之地的留连。
“吴王庙前乌衔肉,又搅崩江作银屋”描绘了奇特的自然景象,可能是江面反射的阳光,诗人借此寓言人生的短暂和无常。“叉鱼艇子不敢行,昼傍官船愁水宿”进一步渲染了舟行的艰难和内心的忧虑。
随着春天的到来,桃花盛开,但诗人的心境并未因此而轻松,反而因“春光忽开三月三,红桃写镜江拖蓝”而更显孤寂。他在舟上远眺,看到孤零零的松楸,心中更加哀伤。最后,“蟂矶亭亭落日孤,春原尽处是芜湖”,诗人以景结情,夕阳下的蟂矶和远处的芜湖城,都成为他思乡之情的寄托。
整首诗通过细腻的描绘和深沉的情感,展现了清明时节舟行者的孤独与哀愁,以及对故乡的深深怀念。
楼船昔西迈,霜降百草衰。
日月一何遒,子行忽经时。
众绿荣枯条,谷鸟鸣且悲。
豺虎塞道路,郁郁劳我思。
我思晨复夜,谅匪渴与饥。
行人发吴门,消息安可知。
且复慰其私,岂敢言是非。
惜哉无六翮,念子何当归。
云中有黄鹄,会见东南飞。