青山横莽苍，万石出南麓。
古刹表耆阇，高声耸群玉。
居惟择冈峦，近靡数松竹。
郡郭路非遥，游人舂不宿。
陟巘极跻攀，循崖劳伛伏。
架筒引流泉，跨岭构重屋。
讲座据妙峰，禅堂对枯木。
幽寻难屡期，将往谁能独。
偶逢霜台客，暂驻骢马足。
联步访丛林，终朝走郊牧。
相期方外游，顿忘河上曲。
夷路喜君腾，高阁惭予束。
更听名理言，俯惬中心欲。
况已證真常，讵止齐宠辱。
愿言挹清风，可用警浮俗。
《次韵蒋颖叔同游南屏见惠长篇》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 蒋 颖 叔 同 游 南 屏 见 惠 长 篇 宋 /苏 颂 青 山 横 莽 苍 ，万 石 出 南 麓 。古 刹 表 耆 阇 ，高 声 耸 群 玉 。居 惟 择 冈 峦 ，近 靡 数 松 竹 。郡 郭 路 非 遥 ，游 人 舂 不 宿 。陟 巘 极 跻 攀 ，循 崖 劳 伛 伏 。架 筒 引 流 泉 ，跨 岭 构 重 屋 。讲 座 据 妙 峰 ，禅 堂 对 枯 木 。幽 寻 难 屡 期 ，将 往 谁 能 独 。偶 逢 霜 台 客 ，暂 驻 骢 马 足 。联 步 访 丛 林 ，终 朝 走 郊 牧 。相 期 方 外 游 ，顿 忘 河 上 曲 。夷 路 喜 君 腾 ，高 阁 惭 予 束 。更 听 名 理 言 ，俯 惬 中 心 欲 。况 已 证 真 常 ，讵 止 齐 宠 辱 ，愿 言 挹 清 风 ，可 用 警 浮 俗 。
- 翻译
- 青山连绵苍茫，万座山石从南坡而出。
古老的寺庙象征着耆阇，声音高亢直入云霄，如同众玉矗立。
居住之处选在山冈，附近没有几棵松竹环绕。
郡城道路并不遥远，游人无需过夜停留。
登山之路艰难，沿着悬崖时而弯腰低头。
引泉水于架空的筒中，跨越山岭建造重重房屋。
讲堂设在妙峰之上，禅房面对枯木，静谧深沉。
探寻幽深之地难以常有，想要前往，谁能独自一人。
偶然遇见霜台的客人，暂且停驻马蹄。
结伴探访丛林，整天漫步郊野放牧。
期待与你一同游历山林之外，顿时忘却尘世烦恼。
平坦的道路欣喜你的驰骋，我却因高阁束缚而自愧。
聆听深奥的道理，内心深处感到满足。
况且已经证得永恒不变，岂止是看淡荣辱。
愿借清风的话语，以警醒世俗之人。
- 注释
- 万石：众多的石头。
耆阇：古印度的一种佛教建筑。
冈峦：山冈。
郡郭：郡城。
巘：山峰。
讲座：讲堂。
枯木：形容静寂或僧人的生活。
夷路：平坦的道路。
高阁：高大的楼阁。
名理：深奥的道理。
真常：永恒不变的真理。
浮俗：世俗的浮躁心态。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人苏颂的《次韵蒋颖叔同游南屏见惠长篇》。诗中描绘了青山环绕、万石峥嵘的自然景色，以及古刹矗立、松竹相伴的宁静环境。诗人选择地势高峻之处建寺宇，讲座禅堂，体现了对山水的崇尚和对佛教修行的追求。诗人与友人蒋颖叔一同游历，感叹美景之余，也表达了对超脱世俗、追求真理的向往，以及对朋友才华的赞赏。整首诗语言流畅，意境深远，富有哲理，展现了诗人高尚的情操和对人生哲理的思考。
- 作者介绍
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苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。朝代：宋
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