影刹西方在，虚空翠色分。
人天霁后见，猿鸟定中闻。
真界隐青壁，春山凌白云。
今朝石门会，千古仰斯文。
《奉同卢使君幼平游精舍寺》全文
- 拼音版原文全文
奉 同 卢 使 君 幼 平 游 精 舍 寺 唐 /皎 然 影 刹 西 方 在 ，虚 空 翠 色 分 。人 天 霁 后 见 ，猿 鸟 定 中 闻 。真 界 隐 青 壁 ，春 山 凌 白 云 。今 朝 石 门 会 ，千 古 仰 斯 文 。
- 翻译
- 在夕阳映照下，山影矗立于西边，天空与苍翠山色层次分明。
雨过天晴之后，人间与天际都能见到这美景，静谧中能听见猿猴与鸟儿的叫声。
真正的仙境隐藏在青色的崖壁之后，春天的山峦高耸入白云之间。
今天在石门的聚会，千秋万代都将景仰这样的文化雅集。
- 注释
- 影刹：指夕阳映照下的山影。
西方：这里指的是太阳落山的方向。
虚空：天空，此指分隔开的天空与山色。
翠色：鲜艳的绿色，形容山色。
人天：人间与天界，泛指世间万物。
霁后：雨过天晴之后。
见：看见，观赏。
猿鸟：猿猴和鸟儿，代指自然界的生灵。
真界：真实的、超脱的境界，这里指仙境。
隐：隐藏。
青壁：青色的悬崖峭壁。
春山：春天的山，生机勃勃。
今朝：今天。
石门会：在石门举行的聚会或集会。
千古：千秋万代，时间久远。
斯文：此处指文学、文化或文人的雅集。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的山水风景画面，同时也融入了对自然之美与人文交集的深刻感悟。开篇“影刹西方在，虚空翠色分”两句，以精妙的笔触勾勒出一幅西边山影揽于眼前，天地间弥漫着翠绿色的意境，给人以清新脱俗之感。
接着，“人天霁后见，猿鸟定中闻”两句，则通过对比人间与天界在雨后的纯净，以及山林间猿鸣鸟叫的和谐，传达了诗人对于自然美景的享受和对宇宙和谐共生的赞美之情。
“真界隐青壁，春山凌白云”两句，进一步深化了山水意境，其中“真界”指代超然物外的仙境，“隐青壁”则是诗人心目中理想山川的写照；“春山凌白云”则描绘出山势如同春日一般生机勃勃，直冲云霄。
最后，“今朝石门会，千古仰斯文”两句，则将自然美景与人文活动巧妙结合。诗人在这一天参加了在石门举行的聚会，并对此地悠久的文化遗产表示敬仰之情。这里的“斯文”指代的是历史上流传下来的文学作品和学术成就，诗人通过这种方式表达了自己对于传统文化的尊重与追求。
总体而言，这首诗不仅展示了诗人的高超艺术造诣，更透露出他对自然美、人文价值以及历史文化传承的深切理解和热爱。
- 作者介绍
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皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
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