东西南北各连空,波上唯留小朵峰。
长与岳阳翻鼓角,不离云梦转鱼龙。
吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。
东西南北各连空,波上唯留小朵峰。
长与岳阳翻鼓角,不离云梦转鱼龙。
吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。
这首诗描绘了洞庭湖的壮丽景象,通过对比和想象的手法,将自然景物提升到神秘境界。
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。" 这两句描写洞庭湖周围的山峦与水面相连,湖面的波光涟漪中,只留下一些如同朵朵白云的小岛峰峦,这种比喻增添了景色的柔和与自然。
"长与岳阳翻鼓角,不离云梦转鱼龙。" 这两句则是借用洞庭湖与岳阳城相邻的位置,通过对比巨大的山势来形容湖面的波涛。诗人将自身的情感融入其中,使得自然景物变得生动活跃,如同翻腾的鼓角和游走在云端的鱼龙一般。
"吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。" 这两句则是用夸张的手法来描绘洞庭湖的辽阔与深邃,仿佛整个宇宙都被纳入其间,日月星辰皆在此湖中展现。
"直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。" 最后两句则是诗人对未来某种超自然事件的预感,或许是在暗示洞庭湖的神秘力量,能够让时间空间变得扭曲,从而出现传说中的仙人。
整首诗通过精妙的意象和丰富的想象,将洞庭湖描绘成一个充满神奇色彩的地方。
遇灾蠲赈循常经,赈则有期蠲赋耳。
积逋原在不蠲例,加赈更惟待特旨。
新正江浙逋尽宽,入疆民瘼尤详揣。
虽无展转沟壑人,大半衣裳多蓝缕。
赈期视灾为短长,长者较可短奚恃。
命加一月普予粮,无论极次贫同视。
撙节庶可度青黄,尚在有司善经理。
誊黄谢惠亦何必,调幕怀惭正无已。
金川昔奏绩,实胜葺祗园。
事迹纪穹碣,营规缮列屯。
即今平厄鲁,更顺定花门。
允藉鹰扬勇,敢忘鸿佑恩。
造功庆维兆,嬉武戒犹存。
佛力恃奚可,人为勉应敦。
聊因观众技,便以识衷言。
怵惕外宁候,范文有至论。
我闻法华调御丈夫成道处,乃於伽耶城中菩提树。
又闻华严海会诸如来,一佛一树乃至恒沙数。
一亦非合恒沙数非离,是佛是树皆菩提。
娑罗贝多阎扶谁则见,惟有菩提之树郁葱蔚郁常依佛日生光辉。
英华之殿耸层甍,胜国莫考国初曾。
以居慈宁思斋太任笃奉佛,爰供法像延禧笃祜贻云仍。
时来瞻礼意肃穆,装严宝轴相好合梵经。
或云即是北斗之七星,贝帙一一名可徵。
菩提七树森列庭,是诚不可思议标祥祯。
枝枝叶叶数无万,如斯无万数,绳绳继继永世绵皇清。