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《同刘仲忱舍人先生郑武子钱伯氏赋两篇得圣欢二韵》全文
宋 / 王洋   形式: 古风  押[敬]韵

客行仍别离,此恨亦已更。

去语已莫留,来愁不须聘。

七闽何贪贤,四海方仰圣。

班驿是归涂,频宜发新咏。

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注释
客行:旅行之人。
仍:仍然。
别离:离别。
此恨:这种离愁。
更:更加。
去语:离去的话语。
莫留:无需挽留。
来愁:未来的忧愁。
不须聘:无需预约。
七闽:指福建地区。
贪贤:贪婪贤才。
四海:天下各地。
方仰圣:正期待圣明的领导者。
班驿:驿站。
归涂:回家的路。
频宜:应频繁地。
发新咏:创作新的诗歌。
翻译
旅行之人依然面临分别,这种离愁别绪更为深重。
离去的话语已经无需挽留,未来的忧愁也无需预约。
福建之地为何如此贪婪贤才,天下各地正期待着圣明的领导者。
驿站是回家的路途,应频繁地创作新的诗歌以抒发情感。
鉴赏

诗中表达了对朋友离别的无尽哀伤和对远方贤士的崇敬之情。"客行仍别离, 此恨亦已更",表明每次与友人告别,都会增加一份无法排遣的愁绪。"去语已莫留,来愁不须聘",则显示了诗人对朋友离去后的语言留恋和对未来相聚的忧虑。

"七闽何贪贤,四海方仰圣"一句,揭示出诗人对圣贤人物的向往和赞美,这里的“七闽”可能是指代官府或朝廷,“贪贤”则意味着朝廷急需贤才,而“四海方仰圣”则展现了整个国家对于圣明之君的渴望。

"班驿是归涂,频宜发新咏",诗人通过比喻表达了对朋友赠诗的愿望。"班驿"通常指官府中的传令鼓,这里可能暗指友人的消息或信息;"归涂"则意味着诗人希望这些消息能够如同归来的使者带来佳音。而“频宜发新咏”则表达了诗人希望不断有新的诗篇发出,以此作为与远方朋友交流的情感纽带。

总体而言,这首诗通过对离别之痛和对贤才的赞美,展现了一种深厚的情谊以及对于理想人物的向往。

作者介绍

王洋
朝代:宋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
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