落落南冠过故都，近来我意亦忘吾。
骑来驿马身如寄，遣去家书字亦无。
景伯未囚先立后，嵇康纵死不为孤。
江南只有归来梦，休问田园芜不芜。
《和友人》全文
- 翻译
- 我戴着南冠走过旧都，近来连自己都几乎忘记。
骑着驿站的马，感觉像是寄居在外，连家信也懒得写了。
景伯在被囚之前就已经有了后人，嵇康即使死去也不会孤单。
我只在梦中回到江南，不必再问那边的田园是否荒芜。
- 注释
- 南冠：古代囚犯的帽子，这里代指诗人自己。
故都：旧都，指过去的京城。
我意亦忘吾：我连自己的存在都快忘记了。
骑来驿马：骑着驿站的马，指奔波劳碌。
身如寄：身心都像寄居在外。
字亦无：连写信的字都没有。
景伯：指景丹，西汉人，此处借指有后嗣的人。
先立后：在被囚禁前已经有了后代。
嵇康纵死不为孤：嵇康即使死了也不感到孤独，因为他有精神上的后继者。
江南：指诗人的故乡或理想之地。
归来梦：回乡的梦境。
田园芜不芜：田园是否荒芜，不再关心。
- 鉴赏
此诗描绘了诗人对往昔岁月的回忆与淡漠情感。"落落南冠过故都"一句，通过南冠（一种古代官员帽子）的象征，表达诗人过往曾经辉煌而今已逝的官宦生涯及对故土的怀念。而"近来我意亦忘吾"则透露出诗人对于过去荣华与个人的关联已经淡漠，不再执着。
接着，"骑来驿马身如寄"形象鲜明地描绘了诗人旅途中的孤独与飘泊感。驿马是古代传递信息的快马，而以此比喻自己的行踪，则显得生涯飘渺，生命如寄托于世间。而"遣去家书字亦无"则进一步表达了诗人心中淡漠与孤独，即便是家信也难以触及内心深处的温暖。
接下来的两句"景伯未囚先立后，嵇康纵死不为孤"通过历史人物景伯和嵇康的典故，表达了诗人对独立自尊精神的赞扬。景伯在被囚禁前即有预兆而自立，嵇康则是即使面临死亡也不改变初衷，这些形象都强化了诗人内心的坚定与独立。
最后两句"江南只有归来梦，休问田园芜不芜"则让我们感受到诗人的无奈与宿命。江南本是诗人向往之地，但现实中只能在梦里寻觅，而对田园的变迁，不必过多追问，这既是对个人命运的认清，也是一种超然物外的心态。
- 作者介绍
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文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
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