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《挽磨陀山人支仲荣》全文
明 / 陈琏   形式: 排律  押[先]韵

诗礼家声旧,儒医学术专。

能寻颜子乐,不让宋清贤。

懒作题桥客,常怀卖药仙。

侨居滁水上,结屋石梁边。

来往磨陀岭,徜徉庶子泉。

酒倾常一斗,琴弄或无弦。

每岁推乡饮,嘉筵肃豆笾。

威仪符礼节,矩步中周旋。

俯仰真无愧,行藏信自然。

谊高时所重,誉美众争传。

拟谓身长健,宁知病不痊。

玉棺初降地,宝剑忽沉渊。

谩致生刍奠,空歌薤露篇。

临风动凄恻,谁为表新阡。

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鉴赏

这首挽诗《挽磨陀山人支仲荣》由明代诗人陈琏所作,是对逝者支仲荣的深切悼念。诗中通过描绘支仲荣先生的品德、生活和学术追求,展现了其高尚的人格魅力与深远的影响。

首句“诗礼家声旧”,点明支仲荣家族世代传承诗书礼仪,奠定了其人格修养的基础。接着“儒医学术专”表明他专注于儒家学问与医学,追求知识的精深。

“能寻颜子乐,不让宋清贤”赞颂支仲荣能够像颜回一样享受简朴生活的乐趣,不逊于宋代的贤士,体现了他对生活的淡泊与对道德的坚守。

“懒作题桥客,常怀卖药仙”则以典故比喻,说明支仲荣不求名利,而是心怀济世之志,如同卖药的仙人一般,关心百姓疾苦。

“侨居滁水上,结屋石梁边”描绘了支仲荣的生活环境,远离尘嚣,隐居于山水之间,过着宁静而自足的生活。

“来往磨陀岭,徜徉庶子泉”进一步展现了他的生活情趣,经常在自然中漫步,享受山水之美。

“酒倾常一斗,琴弄或无弦”描述了支仲荣的生活态度,饮酒不贪杯,弹琴时甚至可以无弦,体现了他的洒脱与超然。

“每岁推乡饮,嘉筵肃豆笾”提到支仲荣参与乡间的礼仪活动,显示了他在社区中的地位与影响力。

“威仪符礼节,矩步中周旋”赞扬了支仲荣在社交场合中的得体举止,遵循礼仪规范。

“谊高时所重,誉美众争传”表达了人们对支仲荣高尚情操的敬重与赞誉,其事迹广为流传。

“拟谓身长健,宁知病不痊”暗示了支仲荣的健康状况,预示了不幸的消息。

“玉棺初降地,宝剑忽沉渊”描述了支仲荣去世的情景,用“玉棺”和“宝剑”象征其高尚品格与深远影响。

“谩致生刍奠,空歌薤露篇”表达了对支仲荣逝世的哀悼之情,用“生刍奠”和“薤露篇”这样的传统仪式表达敬意。

“临风动凄恻,谁为表新阡”最后以自然界的风声作为背景,表达了对逝者的深切怀念,期待有人为支仲荣立碑纪念。

整首诗通过对支仲荣生平的回顾与赞美,不仅展现了其个人品质与学术成就,也反映了当时社会对于高尚人格的推崇与敬仰。

作者介绍

陈琏
朝代:明

(1370—1454)明广东东莞人,字廷器,别号琴轩。洪武二十三年举人,入国子监。选为桂林教授。严条约,以身作则。永乐间历许州、扬州知府,升四川按察使,豪吏奸胥,悉加严惩。宣德初为南京国子祭酒。正统初任南京礼部侍郎。致仕。在乡逢黄萧养起义,建镇压制御之策。博通经史,以文学知名于时,文词典重,著作最多,词翰清雅。有《罗浮志》、《琴轩集》、《归田稿》等。
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