元初一性,甚处安排。虚无恍惚中来。
受气成形,父精母血凝胚。
迤逦胎完降诞,未成能、长大情乖。
自作坏,向途中役役,慢惹尘埃。
虚使一生颠倒,昧天然至宝,万古沉埋。
若悟生前,通玄鼎裂心开。
混日凝阳纯秀,聚五方、霞彩曛回。
玉辰显,便忘形遗照,直御瑶台。
元初一性,甚处安排。虚无恍惚中来。
受气成形,父精母血凝胚。
迤逦胎完降诞,未成能、长大情乖。
自作坏,向途中役役,慢惹尘埃。
虚使一生颠倒,昧天然至宝,万古沉埋。
若悟生前,通玄鼎裂心开。
混日凝阳纯秀,聚五方、霞彩曛回。
玉辰显,便忘形遗照,直御瑶台。
这首元代侯善渊的《声声慢》是一首表达人生哲理与修炼心境的词作。开篇“元初一性,甚处安排”揭示了对生命本源的探索,暗示着个体存在的神秘和未知。接下来描述了生命的形成过程,从虚无中孕育,通过父精母血的结合,逐渐成长。
词中“迤逦胎完降诞,未成能、长大情乖”表达了未成熟时的困惑和偏离正道,人容易在世俗中迷失,陷入“向途中役役,慢惹尘埃”的困境。然而,词人认为只有领悟到“天然至宝”,即生命的真谛,才能“通玄鼎裂心开”,摆脱束缚,回归纯真。
“混日凝阳纯秀,聚五方、霞彩曛回”描绘了一种内在的修炼境界,通过提升自我,汇聚天地精华,达到精神上的升华。“玉辰显,便忘形遗照,直御瑶台”象征着超越凡尘,达到仙界般的超脱,忘记世俗的形骸,直登仙境。
总的来说,这首词以生命哲学为线索,寓言式地表达了作者对人生道路的反思和追求,以及对超然境界的向往。
春旱天多风,十步不见人。
自非势利役,谁肯轻出门。
我亦闭户居,寂寞卧晏温。
叹息中庭花,散随扶摇翻。
百芳半摧折,白日或翳昏。
安得超尘埃,高乘云雷奔。
壮心更激烈,中热生肺肝。
愧君忧陋巷,眷眷迂轻轩。
高论清我怀,忽然失冥烦。