泰畤钦柴已庆成,金鸡赦下是兹辰。
百官班立楼前拜,万岁嵩呼竿上人。
正喜含饴看稚子,还叨祭泽及微臣。
老逢嗣圣徵前梦,三十年前岁在寅。
泰畤钦柴已庆成,金鸡赦下是兹辰。
百官班立楼前拜,万岁嵩呼竿上人。
正喜含饴看稚子,还叨祭泽及微臣。
老逢嗣圣徵前梦,三十年前岁在寅。
这首诗描绘了宋朝丁卯年元日的庆典场景,通过细腻的笔触展现了皇家祭祀活动的庄重与祥和。
首句“泰畤钦柴已庆成”,开篇即点明了祭祀活动的完成,泰畤是古代帝王祭祀天神的重要场所,钦柴则是祭祀仪式的一部分,这里以“庆成”二字,表达了对祭祀圆满成功的喜悦之情。
接着,“金鸡赦下是兹辰”,金鸡赦下,指的是古代皇帝在特定节日或庆典时发布赦令,象征着宽恕与恩赐,此处巧妙地将赦令与特定日期相结合,增添了节日的喜庆氛围。
“百官班立楼前拜,万岁嵩呼竿上人”,这两句生动描绘了百官在楼前整齐排列,向皇帝行礼的情景,以及人们在高竿上欢呼“万岁”的场面,展现了庆典的盛大与民众的欢腾。
“正喜含饴看稚子,还叨祭泽及微臣”,诗人在此表达了对家庭幸福的喜悦,同时也感念祭祀带来的福祉惠及到每一位臣民,体现了儒家思想中重视家庭和谐与社会公正的价值观。
最后,“老逢嗣圣徵前梦,三十年前岁在寅”,诗人回忆起年轻时的梦境,预感到即将迎来新的盛世,并感慨于时间的流转,三十年前的岁末寅时,仿佛就在眼前,表达了对时光流逝的感慨和对未来的期待。
整首诗通过丰富的细节描绘,展现了宋朝元日庆典的盛况,以及诗人对国家、家庭和个人命运的深切关怀,具有浓厚的历史文化气息和人文情怀。
韩信反汉诛,千载多怜恕。
私与陈豨言,一室无人预。
谁闻谁见之,而作造反据。
况乎居京师,兵权已尽去。
党羽结何人,兵械藏何处。
岂率数家僮,能将长安踞。
其实帝出征,设计事前豫。
特假吕雉手,宫门伏刀锯。
舍人外间告,萧相暗中助。
冤酷甚黔彭,我为呼天吁。
墨亭先生我曾见,琴川接座陪清宴。
约略当时在盛年,如兰臭味如田面。
中年人事走天涯,别后光阴迅如箭。
归来重到郑公乡,迎人但有堂前燕。
惟馀事迹播声称,流传不与沧桑变。
竹林小阮我同年,示我遗容并家传。
先生功在卫乡闾,义旂高张倡团练。
先生行在笃宗祊,义庄继起恤贫贱。
生成天性复肫然,怡怡兄弟情无间。
忠厚传闻行路人,路人个个呼爷遍。
古之所称乡大夫,殁而祭社斯人选。
难得传神好画工,至今奕奕神犹现。
遗像清高式典型,新诗当作椒兰荐。
惆怅仪容思不穷,记从甥馆坐春风。
梅花松菊三知己,剑佩琴樽一寓公。
劫火灰飞家业尽,玉壶冰冷眼光空。
盖棺论定知谁似,诗酒风流陆放翁。
红牙词曲拍宫商,秦柳而还最擅长。
到处莺花为性命,一生风月当文章。
丛丛著述人千古,草草生涯梦一场。
知否游梁门下士,西风古道泣斜阳。