仙山习禅处，了知通李释。
昔作异时人，今成相对寂。
便是不二门，自生瞻仰意。
《游烂柯山·其四》全文
- 翻译
- 在那修行的仙山之中，我领悟了通达生死的佛法。
过去我是另一个人，如今我们相对静默无声。
这就是不二法门，自然唤起我仰望的敬意。
- 注释
- 仙山：指修行的圣地或隐居之处。
禅处：修行禅定的地方。
了知：明白、领悟。
通李释：通达生死之理，可能指的是佛教中的生死观。
昔：过去。
异时人：不同时间的人，这里指过去的自己。
相对寂：相互之间静默无言。
不二门：佛教术语，指直接体悟真理，不分内外、彼此的境界。
自生：自然而然产生。
瞻仰：仰望、尊敬。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人薛涛的《游烂柯山》之四，表现了诗人在仙山习禅，追求心灵境界的平静与超脱。诗中“了知通李释”表明诗人已经领悟到了佛家的真谛，其中“通”字有透彻理解之意，“李释”代指佛教，即佛陀的教诲。“昔作异时人，今成相对寂”则是说过去与现在不同，现在能在这片静寂中与自然对话，达到一种精神上的沟通和融合。
“便是不二门，自生瞻仰意”表达了诗人对于禅宗“不二法门”的体悟，这是一种超越世俗对立思维的境界。在这里，“自生瞻仰意”意味着一种自然而然产生的仰望之心，是对更高精神世界的向往和追求。
整首诗通过简洁淡远的语言，勾勒出诗人在大自然中寻找内心平静与超越物我之境的过程，同时也反映了唐代文人对于佛学、道家思想的融会贯通。
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