君住西山我住东,杖藜时复得相从。
欣欣未见飘飘举,楚楚先经面面松。
仙事既无妻子累,丹垆自有鬼神供。
来春麦垄青中过,待碾新茶约段公。
君住西山我住东,杖藜时复得相从。
欣欣未见飘飘举,楚楚先经面面松。
仙事既无妻子累,丹垆自有鬼神供。
来春麦垄青中过,待碾新茶约段公。
这首诗是宋代诗人曹勋写给友人陈居士的一首赠别诗。首句“君住西山我住东”,描绘了两位朋友分别居住在山水相隔的地方,暗示了友情的深厚和对相聚的渴望。次句“杖藜时复得相从”,表达了诗人与陈居士偶尔能拄杖相访的喜悦。
第三句“欣欣未见飘飘举”,以“欣欣”形容草木茂盛,暗指陈居士隐居生活的自在,“飘飘举”则可能象征着仙道升腾,寓言友人超脱尘世的追求。第四句“楚楚先经面面松”,通过“面面松”形象地描绘出陈居士隐居环境的清幽,也流露出诗人对友人生活环境的赞赏。
第五句“仙事既无妻子累”,表达了对陈居士摆脱俗世牵挂,专心修道的敬佩。第六句“丹垆自有鬼神供”,进一步强调了陈居士修炼生活的神秘与神圣,暗示了他的修行得到了神灵的庇佑。
结尾两句“来春麦垄青中过,待碾新茶约段公”,诗人期待春天到来时,在青青麦田间与陈居士共品新茶,既是对未来相聚的期盼,也是对二人共同兴趣的默契。
整体来看,这首诗情感真挚,语言朴素,通过描绘友人的隐居生活和对仙道的向往,展现了诗人对友情的珍视和对隐逸生活的向往。