身心俱出家，岂复论家世。
一念断攀缘，即入三摩地。
珍重大愿王，此法端可恃。
若能训此心，是毕丈夫事。
君看宏觉师，后身是昙谛。
傥欲贮甘露，先将洁令器。
自当福人天，岂止能自利。
譬如鸡出燖，真复生厌离。
空印法门杰，净慈数高弟。
初不荷吾法，亦自为□瑞。
汝能倾心事，建此平生志。
净中有浮念，何异目有翳。
内外俱一如，乃称真正士。
以此谈妙法，要使天华坠。
百里半九十，良医三折臂。
果解信此言，不愧甘蔗裔。
《次韵吴兴宗送弟从沩山空印出家》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代僧人释德洪所作，名为《次韵吴兴宗送弟从沩山空印出家》。诗中表达了对出家修行的深刻理解与赞美，以及对弟子从学的殷切期望。
诗的开篇“身心俱出家，岂复论家世”，点明了出家的意义超越了世俗的家庭观念，强调了心灵的解脱和精神的追求。接着，“一念断攀缘，即入三摩地”描绘了通过断绝杂念，达到内心宁静与智慧的境界。诗人进一步阐述了出家修行的重要性：“珍重大愿王，此法端可恃。”强调了出家者应珍惜并坚持修行的法门。
“若能训此心，是毕丈夫事”则鼓励弟子们通过修行来完善自我，成就非凡。诗人以宏觉师为例，说明出家者不仅能够自利，还能利益他人和社会：“君看宏觉师，后身是昙谛。”
接下来的几句“傥欲贮甘露，先将洁令器”比喻出家者在追求精神食粮之前，应先净化自己的心灵，如同准备清洁的容器来接收甘露。这不仅是对弟子的教导，也是对所有修行者的提醒。
“自当福人天，岂止能自利”强调了出家修行不仅有益于个人，更能够惠及众生，带来福祉。诗人以鸡出燖的故事作为比喻，说明出家者应彻底断除贪恋，生起厌离之心，如同鸡出燖后不再贪恋食物。
“空印法门杰，净慈数高弟”赞扬了沩山空印法师及其高徒净慈，暗示出家修行者应向这些杰出的导师学习。诗人指出，即使没有直接接受其法教，也能从中获得启示和利益。
最后，“汝能倾心事，建此平生志”鼓励弟子全心投入修行，建立坚定的志向。诗人提醒弟子，修行过程中可能会遇到困难和挑战，如“净中有浮念，何异目有翳”，但只要内外一致，就能成为真正的修行者。
“以此谈妙法，要使天华坠”表达了通过深入探讨佛法，能够得到上天的认可和赐福。诗人以“百里半九十，良医三折臂”来比喻修行之路的艰难，但只要坚持下去，最终会有所收获。
整首诗充满了对出家修行的崇敬之情，同时也蕴含了对弟子成长的深切关怀和期待。诗人通过丰富的比喻和深刻的哲理，激励人们在精神层面上不断探索和提升自己。
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