圣贤多难古来同,易数身更羑里中。
甲子既周屯既复,不应天数竟终穷。
圣贤多难古来同,易数身更羑里中。
甲子既周屯既复,不应天数竟终穷。
这首诗《文王庙》由宋代诗人许及之作,通过深沉的历史视角,表达了对文王(周文王)命运与历史循环的深刻思考。
首句“圣贤多难古来同”,开篇即点明了圣贤人物往往伴随着诸多艰难困苦,这种现象自古以来就是普遍存在的。这句诗以一种宽广的历史视野,将文王置于一个宏大的背景之下,暗示其经历的苦难并非个例,而是历史长河中圣贤共有的命运。
次句“易数身更羑里中”,进一步揭示了文王的命运与《周易》中的数理哲学相联系。羑里,即今河南省汤阴县,是文王被囚禁的地方。这里用“易数”来指代文王所处的困境,暗示了文王的遭遇在某种程度上符合了《周易》中关于宇宙运行规律和人生起伏的哲学思想。这一句不仅描绘了文王的个人遭遇,也体现了诗人对于文王命运背后深层意义的理解。
接下来的“甲子既周屯既复”,则运用了干支纪年法中的“甲子”和“屯”、“复”两个概念,进一步深化了对文王命运的解读。甲子代表一个周期的开始,屯象征着困难与挑战,而复则意味着转机与重生。这句话意在表达,尽管文王经历了艰难困苦(屯),但最终迎来了转机与新生(复)。这种循环往复的过程,不仅反映了文王个人命运的起伏,也暗含了对历史循环与生命韧性的一种哲思。
最后一句“不应天数竟终穷”,则以一种坚定的语气,表达了对文王命运最终走向光明的信念。这句话不仅是对文王个人命运的肯定,也是对历史循环规律的一种信任。它暗示,尽管文王经历了无数的苦难,但最终他的命运不会被天数所限制,而是会迎来转机与希望。
整体而言,这首诗通过对文王命运的深刻描绘,展现了诗人对于历史、命运、哲学以及人性的深刻洞察。它不仅是一首对历史人物的赞歌,更是对生命韧性和历史循环的哲学思考。
金铜仙人辞汉歌,近时作者嗟谁何。
王侯之种合瑰诡,君复鼻高胸块磊。
著身丘壑谢幼舆,此事端怜卿辈无。
口谭名理脚穿屐,手捉毛锥家四壁。
平生三尺古锦囊,掉头不爱尚书郎。
饱知得句要得眼,肯道挽弓须挽强。
老夫天与羁臣骨,大笑痴儿曾咄咄。
折床旧喜存乌皮,渴釜初欣识黔突。
未办浇渠酒一尊,藜羹且可细论文。
政思横说与竖说,莫废本来微妙舌。
龙颅豹股貌者谁,将军曹霸韩干师。
权奇倜傥得殊相,笔墨真似沙中锥。
监牧攻驹张太仆,曾令大奴守天育。
岂如九马百战馀,高气硉兀初不除。
太宗结发定天下,蹴踏九州惟九马。
太宗广颡复高鼻,去骖九马随群帝。
将军画肉兼画骨,局蹐长楸欲驰突。
为侬唤取拳毛来,要遣老儒双眼开。
追飞细绮与轻纨,可但殷红马脑盘。
将军拜舞矜绝艺,儿辈于今说能事。
缅怀畴昔玉花骢,画工如山貌不同。
将军侍立遽承诏,江都那得称神妙。
每嗟将军尝引见,何人更上南薰殿。
褒公鄂公安在哉,淮泗羁臣想生面。
羁臣马癖无与邻,苦心阿遁真前身。
生憎驽骀喜汗血,历块宁须论一蹶。
贾侯射虎嗤猿臂,锦囊九马仍瑰异。
终甘饱死听奚官,八鸾六辔君姑置。
《题贾表之所藏九马图》【宋·吴则礼】龙颅豹股貌者谁,将军曹霸韩干师。权奇倜傥得殊相,笔墨真似沙中锥。监牧攻驹张太仆,曾令大奴守天育。岂如九马百战馀,高气硉兀初不除。太宗结发定天下,蹴踏九州惟九马。太宗广颡复高鼻,去骖九马随群帝。将军画肉兼画骨,局蹐长楸欲驰突。为侬唤取拳毛来,要遣老儒双眼开。追飞细绮与轻纨,可但殷红马脑盘。将军拜舞矜绝艺,儿辈于今说能事。缅怀畴昔玉花骢,画工如山貌不同。将军侍立遽承诏,江都那得称神妙。每嗟将军尝引见,何人更上南薰殿。褒公鄂公安在哉,淮泗羁臣想生面。羁臣马癖无与邻,苦心阿遁真前身。生憎驽骀喜汗血,历块宁须论一蹶。贾侯射虎嗤猿臂,锦囊九马仍瑰异。终甘饱死听奚官,八鸾六辔君姑置。
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